第912章
“如果你是開心的，那你便能在此事中收穫快樂和自己想要的，可若你只是為了陛下娘娘的指令而妥協，那就是在委屈自己。”
“甚至在我看來你也是完全能拒絕的。”
“只要你說一聲，我便可以想辦法說服陛下和娘娘，也絕對不會讓他們埋怨到你一分。”
餘閒這話一齣，徐妙雲臉色泛紅，只覺得整個人都被這番話給打蒙了，一時之間也不知道要說什麼好。
她絕對不是因為娘娘的旨意而強迫自己來這裡照看餘先生，她是發自內心的願意來此的。
也是因為餘先生的才能和品性徹底征服了他，但是若這般直白的說出自己的心緒也太難為情了。
餘閒見她這般作態，也知道了她內心的想法了，於是也不再開口繼續了。
不然未免就有一些欺負小姑娘了。
“總之，說白了，一切應當由心出發才是，就像佛教的相由心生，是同一個基礎理論。”
頓了一下，餘閒接著道，“現在再回到最開始的那個問題。”
“執棋者為什麼是執棋者呢？那就是因為其做到了一點。”
“知行合一。”
“知行合一，我之前也講過很多次了，但由於你當時沒在課堂上，所以我便再跟你解釋一下，知行合一和表裡如一，它是兩種不同的意思。”
“表裡如一的意思是內心的想法和行為統一。”
“而知行合一呢，也有這個意思，但同樣的它還有一個更重要的意思就是它是一個能夠改變人們的正當方法。”
“如果是知道什麼東西不好，那就立刻戒掉，知道什麼好什麼對自己有利，就算是不強迫，那也能自主的去做。”
“這樣說或許會有些籠統，畢竟說起來也沒辦法完全的分辨什麼是對自己好的，什麼是對自己不好的。”
“在做到知行合一之前，最起碼得分辨一下是非黑白。”
“其實趨利避害是人們與生俱來的本能，但由於人的立場不同，身份背景和後天教育不同。”
“這趨利避害放在不同的人身上所做的選擇就不同。”
“也因此會有一些不同的好壞差異，這也就代表了之前我講過的立場問題而導致的眼界問題。”
“不過這個我們講過，就不再多說了。”
“分辨好壞這個暫且不論，就按照如今的大環境來說，讀書知禮，並且經過社會的錘鍊和鍛打之後，人們已經勉強能分清楚基礎的好壞了。”
“大家也知道很多對自己好的道理，但為什麼落實不到生活當中呢？這就是人們的知行合一出了問題。”
見徐妙雲面色憂愁，一副不解的模樣，餘閒勾了勾唇角，再次為她詳細的進行介紹。
“所謂知行合一呢，就是將知和行分開來進行糾纏，知中有行，行中有知。”
“兩者缺其一都不行。”
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