第130章 表字
《禮記曲禮》曰：『男子二十冠而字。』
意思是，男子二十歲的時候正式成年。從此要束髮加冠，同時由長者賜字，以後就不能直呼其名了。
兩千年來，人們一直大體遵循著古禮。但時代變遷，也不會完全拘泥。比方蘇錄他們一進書院，就被要求束髮戴巾，把頭髮梳成大人樣，以示鄭重。
同樣的，書院也會在他們畢業時，由先生為他們賜字的。當然這是自願的，學生們如果堅持古禮不肯提前，先生們也不會多事。
只是誰會拒絕提前得到表字呢？這是他們從小就盼的事兒。
比方春哥兒去年就得表字『盈之』。
而且請先生賜字，也表示對先生的敬重。因為這意味著，你此生不管走到哪裡，做多大的官，都不會忘記先生了。
張先生自然十分高興，卻又搖頭謝絕道：「還是等你去鶴山書院，請那裡的先生賜字吧，讓他們賜字用處更大。」
名字名字，賜字跟起名同等重要，自然會成為兩者間的情感紐帶。這種拉關係的機會既體面又牢靠，所以有可能當然要請一位舉人甚至進士賜字，而且機會僅一次……
「不，我想請先生賜字。」蘇錄卻堅定道。他雖然是一個功利的人，卻還不至於連自己的名字，都要蠅營狗苟地算計。
「唉，不好不好……」張先生推辭再三，最終敵不過蘇錄的堅持，從桌子裡抽出一張灑金箋，遞給他道：
「你看這個如何？」
「弘之？」蘇錄念出那墨跡早乾的兩個字。
「沒錯！」張先生重重點頭，滿臉興奮道：
「字當由名而生，兩者不可脫節，恰似題目與破題，自然也有很多種起法，主要有三——」
張先生好為人師的癮又犯了，恨不得從開天闢地給他講起。蘇錄耐心地聽著，就當是先生的最後一課了。
「最常見的是『同義呼應』，字與名含義相近，強化名之意涵，如諸葛亮，字孔明；曹操，字孟德；周瑜，字公瑾，都是這種型別。」
「再就是『反義互補』，字與名含義相反，中和『名』裡略顯極端的意涵，比如韓愈，『愈』為越過。勝出，便字退之；趙孟??，『??』通『俯』，所以字子昂。」
「三是『引申拔高』，字從名的本義出發，引申為更高的意涵。比如陸游，字務觀。所謂『務外遊，不知務內觀』，這是在提醒他，既要察外物之變，更要重內省之修。」
說著張先生看一眼蘇錄道：「還有你那位老祖宗東坡先生，名『軾』，意為馬車前供人手扶的橫木。字『子瞻』，由『軾』的功能乃讓人扶著遠望，引申出了高瞻遠矚的寓意。」
「所謂敬天法祖，我便也用同樣的方式，給你起了這個字——『錄』者記也，然而記的目地不只是為了存之，更是為了『弘之』！」張先生這才搖頭晃腦地為蘇錄釋字道：
「你現在在求學階段，正是錄而記之的時候，我願你將來學有所成，不要將學問束之高閣，此後只為稻粱謀。而是能將所學發揚光大，哪怕做不到『為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平』，也要『為生民立命』，弘人間正道！」
「是，弟子弘之謹記先生教誨！」蘇錄深深作揖，恭聲受教。
「好好，弘之，往後蘇錄蘇弘之，就是你的名字了！」張先生一臉『還不快誇誇我』的小表情，問蘇錄道：「你可滿意？」
「滿意，當然滿意。」蘇錄忙點頭不迭，卻又忍不住小聲問道：「不過這個字不犯忌諱嗎？」
「啥忌諱？」張先生不解道。
「當今的年號啊。」蘇錄輕聲道：「弘治，弘之，是不是有點那個了……」
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