高唐城，昔年天皇治世之都。
伏羲在此演八卦，在此開高唐界，在此證道飛昇。
千年過去，城垣依舊，宮殿猶存，然城中氣象已非昔日。
昔日高唐，民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗。
鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
今日高唐，求仙者塞道，煉丹者滿城，人人談靈氣，戶戶論境界，有修士凌駕凡人之上，有凡人跪求仙丹靈藥。
天地靈氣本就稀缺，能成就者，太少了，從天道現象上，不周山倒塌，天地靈氣崩塌，剩餘的靈氣不足以養眾生，求仙問道，本就困難！
還是那個比喻，一斤水，有一斤糖甜到了膩，這一斤糖等於從前洪荒的靈氣。
那麼一斤水放一克糖呢？
毫無甜味，甚至是毫無意義，這一克就是現在的靈氣！
不是說，不周山倒塌了，剩餘的靈氣還夠用，而是剩餘的靈氣在這個龐大的世界，根本就毫無意義，甚至不如打碎洪荒之後的靈氣濃度。
已經不能修行了，但是妄心生，都在拼命的追求仙道，有機緣的，就自然而然的高高在上。
對於先天八卦，已經是開始沒有人信了。
城中街巷，店鋪林立，賣靈根者，賣丹藥者，賣功法者，賣法寶者，真真假假不知，全都是販賣如何變強，來提升自己的地位。
吆喝之聲此起彼伏，討價還價不絕於耳。
有修士自遠方來，購得一枚聚靈丹，當場服下，盤膝打坐於街邊。
旁人圍觀，嘖嘖稱羨。
有凡人傾家蕩產，購得一株百年靈芝，服後不見效，不知為何卻吐血而亡，家人哭於街邊，無人問津。
能修行者，需有靈根，需有資質，需有財力，三者俱備者，萬中無一。
萬中無一者，修行有成者，又萬中無一。
層層篩選，能成仙者，萬中無一。
餘者皆在底層掙扎，求靈根而不得，求丹藥而無門，求功法而無師。
妄心被引動，日夜焦灼，求之不得，便生煩躁，煩躁不己，便生病痛。
頭疼腦熱，風寒溼痺，內傷外感，層出不窮，更無能夠醫治者。
城中有一老者，年約六十，鬚髮皆白，面黃肌瘦。
老者本為高唐城中有名悟道者，善治疑難雜症。
然近年來，城中病人愈多，病症愈奇。
老者用盡平生所學，治不好三分。
”。功無石藥，若心，安自，不心。心治能不，治能只石藥。皆腑六臟五則，，則，氣，氣則，生心妄。致所心妄乃，病之常尋非此“：言子弟對，息嘆者老
”？心治何如“：問子弟
”！之憫誰有又，蟻螻如之視者仙，者仙修，此如是皆，生眾萬億，著看睜睜眼能只，道小得等吾，增日痛病，日心民，修能人無卦八天先，年千去已皇天然。息自心妄，卦八天先演皇天，皇天在，道之心治“：頭搖者老
。而編繩，尺三簡竹，城唐高傳簡竹卷一，日一這
。樸古跡筆，字刻上簡
。民萬治，病百療，經草本農神：著寫篇開
。讀而卷展，之得者老，抄傳相爭者醫中城
。五有十六百三品藥木草載，上之簡竹
。法用、治主、味其注，下之藥每
。之瀉者實，之補者虛，之涼者熱，之溫者寒
。面滿流淚，夜深至讀者老，度有伍配，使佐臣君
”。矣救可民萬，齣一經此“
”？來而何從經此，父師“：問子弟
!卦八算演，問求膝盤忙連者老
。面滿流淚時頓者老，後完算演
”！者皇道證是便人此，言而此如，來而道證者皇待守非無，皇之今當，者皇新為，者道得有來未，言曾時之昇飛皇天“
”。傳所皇地是便經此，出當皇地，後之皇天，也農神，者氏山連，著所氏山連山烈為此，卦傳皇天得，卦八算演剛吾“
”？在何氏山連“：問又子弟
”。下腳山烈，畔之水姜，山烈在“：道者老
。名之經草本農神傳皆，人凡、士修、者病、者醫，震城唐高
。病治藥採，者行修不
。藥為可皆木草，圍周山烈
。用其知，其載中經，者草雜為視日昔
。安漸，解漸痛病，服煎而歸，藥採山姓百
。法之丹煉明，之木草知，經草本農神得，者行修
。線一開又，路之行修，補可藥丹，足不氣靈雖，道合以，養丹以，丹煉藥靈以
。殿皇天名，殿一有，中城唐高
。務政攝暫，者賢一舉推臣眾，主無城唐高，後昇飛羲伏
。事議臣集叢召君唐高，傳經草本農神聞，邃深目，瘦清容面，相長十四約年，君唐高名人其
。經草本農神是正，簡竹卷一開攤前面，中居君唐高，坐列臣群，中殿
”。出已皇地知便，經此有，經之道證皇地乃，書醫常尋非經此，言而此如，皇地為當，道證者皇新有當，言有曾前昇飛皇天。續得路之行修，解得痛病姓百，傳經草本農神今。艱日生民，竭枯氣靈。落衰漸日城唐高，來年千，矣年千已，昇飛皇天“：口開君唐高
”？氏山連訪當，意之上君“：起臣老有，驚皆臣群
”。城氏山連請，山烈往親，託囑皇天循遵當吾。皇無可不城唐高，主之族人為當，世出皇地“：頭點君唐高
。議異無臣群，命皇的下留羲伏是為因
。行而西向，城唐高出，人十數者從率君唐高，後日三
。山烈至，日三又，水姜至，日七行
。皆井九而井一，澈澄水井，連相井九，下腳山烈
。山君唐高至引，上迎人之族姜有
”。氏山連見求，君唐高城唐高“
。離雲是則，的接迎而
