面對前來求見者，雲離自然是知曉來意。
“連山賢弟已知汝來，明日，連山兄將前往高唐城。汝可先回，於城中等候。”
高唐君躬身：“敢問尊駕何人？”
雲離道：“吾名雲離，連山賢弟之友。”
高唐君再拜，率從者返回高唐城。
次日清晨，連山拜見老子：“老師，弟子觀人族之難，得吾艮山之大道，當前往人族，救度世人！”
老子點點頭：“人族便是汝之緣法，次日啟程即可！”
次日，連山立於烈山之巔，面向東方，朝陽初升，金光灑落，連山閉目片刻，睜眼。
八卦之輪自頭頂升起，輪分八方，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤各居其位。
艮位在上，光芒最盛，山川大地在艮之上，隱隱約約的展現，八卦之輪緩緩旋轉，懸於連山頭頂。
連山開始前往高唐城登基，第一步踏出，可以說是步步生蓮，但是生的不是蓮，而是地面生出靈芝。
赤芝如雲，紫芝如霞，黃芝如金，靈芝環繞足印，光華流轉。
連山每一步踏出，便有靈芝、泉水、山石隨之而生。
所過之處，草木豐茂，靈氣匯聚，有枯木逢春，發出新芽，有荒地生草，綠意盎然，有鳥獸來集，圍繞連山而行，不驚不避。
八卦之輪懸於頭頂，艮位光芒照耀四方。
光芒所及之處，人心中的妄念，如雪遇陽，漸漸消融。
可以說，每走一步大地震動，震動不劇烈，卻深沉，如遠古巨獸翻身，如地脈甦醒。
震動從烈山腳下向外擴散，傳至姜水，傳至高唐，傳至無數千裡之外。
無數的群山連綿，無有窮盡，跟著連山的前往高唐的路線，自動成型。
從前的大地，除了海外有仙山，哪裡還有什麼仙山了。
但是現在隨著神農成道，大道已成，言出法隨，自然跟隨連山的意念自然成型，如同天皇伏羲一樣，自動言出法隨。
一時間，震撼的景象出現，生出仙山，主峰不知其高，峰頂沒於混沌之中，上與天齊。
雲霧在峰腰翻湧，如汪洋，如滄海，不知其廣。
日光穿透雲層，灑下萬道金芒，照亮群山之巔。
峰壁陡峭如削，岩石呈青灰、赭紅、玄黑、玉白諸色，層層疊疊，如萬卷天書堆疊而上。
山腰以上，冰雪覆蓋，千年不化，銀光刺目。
山腰以下，蒼松翠柏覆蓋，樹齡不知幾何，樹幹粗可數十人合抱，枝葉遮天蔽日。
松柏之間，雲霧穿行，時隱時現。
。地天震，雷如聲水，丈千幾知不差落，下而瀉直頂峰從布瀑有
。霧如煙如，騰蒸汽水面潭，底見不深，綠碧水潭，潭深落布瀑
。頭盡有無，嶂疊巒峰，間之山群
。柱纏龍如，繞繚霧雲上之鋒劍，穹蒼刺直，劍如峰有
。煙如墨如，云有尖筆，天青向指，筆如峰有
。峰山是皆，及所力目，山群有復，外之山群
。終其知不，始其知不，現湧限無山群，展延限無地大
。山烈向皆，宗朝山萬，嶺連嶺，峰連峰，山連山，山有唯，間之地天
。君朝臣如，首俯山萬。宗之山萬為然，高不山烈
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。日蔽天遮，蓋如葉枝，霄雲高，拔翠蒼，出長脊山道一每從柏松
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。下階於跪，殿臣群率君唐高
”。皇地為，旨法皇天尊，座登氏山連請，皇之族人為當，經草本著，果證道悟氏山連今，主無年千，昇飛皇天“：朗朗聲，口開君唐高
”。皇地為，座登氏山連請“：聲齊臣群
”。皇地為，座登氏山連請“：道喊聲齊，此到隨跟就早姓百外殿
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。上之座於坐，轉山連
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