第116章 華夏為什麼會失敗？
巴黎，是一座浪漫的城市。
浪漫之都這個標籤，在陳文斌穿過來之前的二十一世紀二十年代，已經有些褪色了。
因為那個時候的巴黎街頭充斥著小偷，人類排洩物，奇奇怪怪的中東和非洲移民————陳文斌沒有親身去過，不清楚具體情況，但想來負面新聞那麼多，應該不是空穴來風。
不過在1764年4月的當下，巴黎仍然是所有歐洲基督教國家所向往的城市。
過去的一百年時間裡，在路易十四和路易十五兩代國王的經營下，巴黎已經彙集了整個歐洲的藝術家，文學家，音樂家，劇作家，思想家，科學家————巴黎，早不單單是法國的首都，而是一座國際化的大都市！是歐洲文明的文化首都！
在巴黎的街頭，你能看到德意志人，北歐人，荷蘭人，義大利人，西班牙人，斯拉夫人，希臘人，非洲人，甚至土耳其人。
如果一定要比較的話，巴黎有些類似大唐安史之亂前的長安，都是一樣的開放，一樣的包容，一樣的彙集了整個文明藝術和文化的巔峰之城！
同樣的，與長安的命運類似，巴黎的貴族和精英們太過於沉溺於繁華和享樂，以至於盛極而衰，被一場戰爭打斷了迷夢。
七年戰爭的失敗，徹底戳破了法國歐陸霸主的權威，讓所有法國人和歐洲其他國家都開始懷疑起法國發展路線的正確性。
法國的軍事失敗用事實證明，哪怕再繁榮的文化，也只是建立在秩序基礎上的點綴和消遣，強大的軍事實力和武德，才是支撐起一個強國的根基！
現在，被殘酷的現實驚醒的法國人開始尋找他們失敗的原因。
他們找來找去，最後形成了一個新的共識：
那就是法國如今的失敗，都怪路易十五，都怪蠱惑國王的蓬帕杜夫人，進而歸罪於在法國實行了一百年的絕對君主制！
很多法國知識分子認為，只要效仿英國，實行君主立憲，法國就能像英國一樣迅速強大起來，啟蒙思想家的言論，被越來越多的法國人所接受。
變革的力量，正在這種新共識的滋養下，不斷發展壯大————
這天吃完午餐，陳文斌照例在塞納河北岸的河堤上漫不經意地消食散步，但他的注意力卻不在風景如畫的塞納河畔，而是在心裡不停思考著一個問題真正決定一個國家和一個民族持久強大下去的因素，到底是什麼？
是制度，科技，思想和宗教？還是軍事，地理，經濟和人口？
好像都很重要，但也很容易舉出反例————
「————羅賓！小心腳下！」
陪著陳文斌一起河邊散步的富蘭克林看他眼神又發散了，伸手拉住他，提醒道：「我可不想你摔斷了腿！」
「我看得見！」
陳文斌停下腳步，轉頭看向老胖子，想了一下，認真問道：「————班傑明，我問你一個問題，你說，一個民族想要生存下去，最重要的事情是什麼？」
「最重要的事情————」
富蘭克林看著陳爵爺，心說這傢伙自從一週前進入羅浮宮的皇家圖書館，在裡面看到了法國取締和禁止耶穌會後，被沒收的東方檔案資料，就經常一個人發呆。
還總喜歡問一些國家啊，民族啊之類的問題————也不知道是受了什麼刺激？
但大老闆開口，也不能不回答，於是他沉思片刻，語氣篤定地說道：「一個民族想要持續生存下去，我想最重要的事情肯定是教育！
只要每個人都記得自己是誰，知道自己民族的驕傲和使命，哪怕這個民族被擊倒一百次，只要族人還沒有徹底忘記這些，那就還能延續下去！
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