第二部 浴火豪門 第九章（8）
第九章 國破山河
八、進駐長沙，邊鎬打起了小算盤
邊鎬接了拓跋恆送來的降表，留下劉成璧鎮守醴陵，立即親率大軍往長沙進發。不日就抵達長沙城下，屯軍楊柳橋。徐威見大勢已去，連夜帶領數百名親信往北逃走。翌日清晨，馬希崇帶領馬氏王族數百人以及王廷所有文武大臣到城門外，頂香舉案，跪拜迎接。邊鎬不費一兵一卒招降了馬希崇，率兵進入長沙。於是，先後經歷了五任楚王、存在了五十餘年的馬楚政權，退出了政治舞臺，從此便宣告滅亡，這一天，是南唐保大九年、後周廣順元年（西元951年）十月十一日。
邊鎬入城後，將中軍大營安扎在長沙東門即瀏陽門附近，一面收編長沙軍隊，接管城市及周圍佈防，一邊清整衙署官吏，釋出安民告示，穩控長沙局面。而這期間，劉彥瑫一干原來的楚國臣僚紛紛來大營祝賀，稱讚他靖亂定楚之功，並勸他上表朝廷，為長沙之主。一直忙著軍政要務的邊鎬，起初還不在意，但一來二去說的人多了，不免有些動心。恰巧這時候，由於長沙接連戰亂，加之潭州嶽州夏秋大旱，城裡鬧起饑荒。邊鎬於是命令開啟馬氏府庫倉廩，分發糧食賑濟災民。長沙百姓得到粟米度過了饑饉之荒，紛紛稱頌邊鎬的仁義，甚至稱他為“邊菩薩”，把邊鎬樂得心花怒放。邊鎬也覺得自己定楚有功，加之百姓歸附，覺得這是民心所向，不免心動起來。於是盤算著，如何使朝廷真正讓他主政長沙。思來想去幾日，苦無良策。一日在湘江邊散步，猛然望見對岸的嶽麓山，恍然大悟，不免計上心來：山上的麓山寺裡，不是有個德高望重的老朋友弘道大師嗎？於是趕緊換上僧侶服飾，又備了厚禮，過江去了。
麓山寺主持弘道禪師聞訊剛剛逼降馬希崇、佔了長沙的南唐主帥來訪，覺得非常蹊蹺。人已到山門，也顧不得許多，慌忙出寺相迎。不想來者並未帶多少軍馬，只有隨身十來個挑擔端物的親軍，而且自己一身俗僧裝扮，不覺十分訝異。弘道也不及細看，遠遠迎面合掌施禮說道：“嶽麓小寺，豈敢大帥屈駕，阿彌陀佛！”
邊鎬還禮道：“大師多禮了。邊某一到長沙，就想過江拜會老友，只是軍政事務繁忙，一直未能撥冗成行。今日偶得閒暇，特來拜會，還望大師不吝賜教。”
弘道一聽他出聲，似乎有些熟悉，抬頭一看，不免大吃一驚：這不是去年前來嶽麓寺講經佈道的若邊和尚嗎，怎麼，滅楚的主將居然是他？他一定心神，冷笑道：“原來是若邊大師！怎麼，大師居然還俗了，而且成了入楚大軍的主帥，真是可喜可賀啊！阿彌陀佛。”
邊鎬毫不理會他的冷笑，哈哈大笑一轉話題問道：“阿彌陀佛。去歲一別，一年有期。弘道大師別來無恙？”
弘道站住了，回答道：“回稟大帥，老衲尚能一日三飯，只怕一時半會兒還無從圓寂，難得去見佛祖。老衲一心事佛，也想早日修成正果，怎奈無所長進，空耗春秋，讓大帥見笑了。阿彌陀佛。”
邊鎬道：“大師哪裡話！邊某雖然身在紅塵，但也是修行之人，怎會有不德居心。此次拜望，匆忙得很，只是略備資財，權表寸心，感恩前次照拂之情，還望大師笑納。”
弘道一愣，豎掌揖首道：“大帥蒞臨寒寺，小寺蓬蓽生輝。老衲世外枯客，何德何能，讓將軍如此破費。常言道無功不受祿，老衲斷不能收。罪過罪過，阿彌陀佛。”
邊鎬道：“大師言重了。邊某紅塵事佛，薄捐僧廟，聊表誠心，別無他意。大師就不必推辭了。怎麼，大師不邀邊某禪房一坐？”
弘道又施禮謝道：“豈敢豈敢！大帥裡面請。大帥盛意，老衲就恭敬不如從命了。阿彌陀佛。”
進了禪房，入座看茶已畢，邊鎬道：“大師世外高人，應該不會怪罪邊某冒昧攪擾吧。邊某知道，在您這般得道高僧的眼裡，邊某是個假和尚。但佛家有云：只要心中有佛，何論在家出家，何必身著袈裟？若心中無佛，空誦經藏千卷，亦是枉然。邊某以為，遁入空門與身在紅塵，只是修行方式不同而已，但殊途同歸。不知大師以為然否？”
弘道起身施禮答道：“阿彌陀佛。大帥高見，老衲醍醐灌頂。”
邊鎬笑道：“大師別太多禮，快快請坐，也別再口口聲聲大帥大帥地喚邊某了，還是叫邊某若邊吧。大師不認同邊某也沒關係，但邊某所為，一向遵從慈悲要義，絕對不敢違逆佛旨。”弘道聽了，也沒回應，端起碗來邀他飲茶。
邊鎬見他不做聲，飲了一口茶，拱手道：“青燈伴佛，敲魚誦經，邊某平生夙願也。然身在凡塵，一心謀求人倫和合，實現天下一統，這雖與我佛普度眾生如出一轍，但終為俗事煩擾，不得靜心。如若來日天下太平，邊某將來貴寺落髮，追隨大師修行誦經，不知大師肯否接納？”
弘道回禮答道：“邊大帥說笑話了，阿彌陀佛。”
邊鎬道：“大師當我是玩笑？出家真是邊某所願。如今迫不得已，率師進長平叛，還楚國一個太平治世。等到楚國安定了，邊某出家，絕無戲言。”
弘道笑道：“邊大帥身在紅塵，一心向佛，慈悲生靈，如今興仁義之師，解我三湘百姓於水火之中，早已博得‘邊菩薩’之美名。此等善舉，必將以‘安楚大士’彪炳千秋，開佛家史冊之先河。何須拘泥形式，耿耿於青燈古佛，念念不忘木魚僧衣，此於東施效顰何異？阿彌陀佛。”
邊鎬道：“大師見笑。不過大師所言甚是，心中有佛，何必拘泥形式！邊某受教了。”頓了頓，他又問道：“初來咋到，不識湘楚風情。邊某有一疑慮，不知大師可否賜教？”
弘道大師想起他去年假扮僧侶，借講經之名在楚國各地遊歷，對潭州各處地理風俗瞭如指掌，如今居然睜著眼睛說瞎話，心中很是鄙視，也知道他無事不登三寶殿，於是小心的試探著他的來意：“阿彌陀佛。老衲性愚智鈍，怎敢輕言教益。大帥如有佛學需要切磋，老衲勉為其難；若是他事，那就另請高明瞭。”
“是佛事，也不是佛事，就看大師怎麼看了。說它是佛事，因為它關係到整個楚國數百萬民生大計，體現我佛慈悲為懷要旨；說它不是佛事，因為這是一件俗不可耐的政務。大師還是將它當佛事看吧。”邊鎬說著，端起茶碗又飲一口，站起來下了座席，揹著雙手來回踱著，繼續說道：“楚國經歷多年爭位之亂，如今四分五裂，國弱民疲。邊某雖然取得長沙，嶽州也為我朝控制，然而馬希萼仍稱王衡山，朗人擁兵自重據有武陵，靖江十數州可能為南漢吞併。如何治理，還三湘大地一個清明，大師有何高見？”
弘道聽了，頓時沉下臉來，立即立起左掌，閉上雙目，右手捻著佛珠，口唸阿彌陀佛，不肯做聲。邊鎬見狀，知他不肯建言，於是嘆了一口氣，復歸案前坐下來，自言自語道：“究竟誰來主政長沙，又用何策治理，關係三湘未來啊！如若繼續用馬希崇主政，朗州、衡山都不會臣服，分裂之勢難以緩解，很可能又會再起兵戈；如若讓馬希萼重新回長理政，他又民心盡失，無人擁戴，禍亂還會重生。唉，真是難煞邊某了。”他見弘道仍然充耳不聞，又站起來，在禪房裡踱來踱去。過來好一陣子，他突然轉身朝弘道大師說道：“邊某有一設想，不知大師以為然否？”
弘道睜開眼，看了他一眼，又閉上，繼續口唸阿彌陀佛。邊鎬急忙走過來坐下，興奮地說道：“我佛慈悲，佛法無邊。如若由邊某主政，以佛治湘，建立政教合一之新湖湘，不僅能夠還三湘一個治世，還能讓我佛普度眾生之願在人間實現，豈不妙哉！只是此策，邊某有覬覦權力的嫌疑啊，不妥，不妥，唉......”他見弘道仍然閉目捻珠誦經，有些來氣了：“大師，你倒是說句話啊！”
弘道睜開眼。看著他，合掌行禮道：“不知大帥想要老衲說什麼？老衲世外枯客，從不問紅塵俗世。你這是強人所難啊！阿彌陀佛，罪過罪過！”
邊鎬道：“大師言之差矣！佛法之最高境界，就是普度眾生，造福人倫，這才是真正的世俗佛心啊！大師怎能不顧蒼生疾苦，追求自身修性覺悟，得道成佛，這與弘揚佛旨大相庭徑啊！”
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