《芳明1128》第1150章 一一四八章:紹興癸丑科(1)

作者:西洋湖邊·1個月前

紹興五年二月初二,成都天色灰濛,細密的冷雨裹挾著川西盆地特有的陰溼,無聲地浸潤著成都府的青瓦灰牆。與湘江河谷那場沐浴在變革躁動中的考試截然不同,此間的寒意,是凝滯的、沉悶的、透著一絲絕望的掙扎。

寅時三刻,成都的天幕還沉在一片化不開的墨黑裡,寒氣卻已刺骨。虞允文裹緊了那件洗得發白的藍布直裰,隨著沉默而龐大的人流,一步步挪向青羊書院那兩扇朱漆剝落的大門。

青羊宮杜甫草堂旁的翰林書院(由原成都府學緊急擴建而成),作為蜀宋行在的最高學府,今日成了全國矚目卻又令人窒息的核心。書院大門雖也懸燈結彩,卻難掩一股侷促與蕭索。來自蜀地、乃至陝南、荊西殘存宋土、甚至更遠地方冒死穿越金軍或明軍封鎖線的數千守舊派士子,將書院前的廣場擠得水洩不通。他們大多面帶菜色,眼神中卻燃燒著一種近乎偏執的狂熱——此地已是他們心中最後的、唯一的「正統」所在。

空氣裡瀰漫著一種難以言喻的氣味——是無數件廉價長衫下滲出的汗酸與焦慮,是墨錠與乾糧混合的古怪味道,更多的是數千人壓抑的喘息匯成的、令人窒息的濁流。火把的光在兵丁冷硬的鐵甲上跳躍,映照出一張張年輕卻毫無神采的臉,眼神麻木,或帶著一種孤注一擲的狂熱。

由於地盤急遽縮水,僅餘川蜀大部及陝南、鄂西一隅,稅賦銳減,朝廷能提供的員額較之北宋全盛時期,十不存一。此次春闈,禮部公示,全國取進士科——僅三十人。

三十人!這個數字像一道冰冷的鐵箍,勒在每一個懷揣「中興夢」計程車子心頭。錄取名額的極度稀缺,使得競爭慘烈到無以復加,一切都開始扭曲、變形,極致地「內卷」起來。

天未亮,資格核查處已排起長龍。這並非簡單的搜檢,而是一場關於「出身」的嚴酷篩選。「路引!戶帖!三代履歷!具結保證!」胥吏的吆喝聲冰冷而不耐煩。隊伍前列,一名衣著華麗的年輕士子遞上文牒,胥吏翻看,臉上立刻堆起幾分諂媚:「原來是眉州蘇氏子弟,失敬失敬,請這邊快通道。」而其後一位寒士,則被反覆盤詰:「渝州來的?路引印章模糊!需同鄉在京五品官作保,否則不得入場!」寒士臉色煞白,苦苦哀求:「相公,兵荒馬亂,學生千辛萬苦才…」「下一個!」胥吏毫不留情地將其文牒丟出。家族門第、籍貫清晰度、有無朝中顯貴擔保…這些場外因素,在踏入考棚前,就已將大批無根無底的寒門子弟拒之門外。能站在這裡的,已是「卷」過一輪的「幸運兒」。

仁壽縣虞氏,本是詩書傳家,如今卻也與這萬千士子一般,擠在這蜀地最後的「通天梯」前,掙扎求存。

「陵井監,虞彬甫!」門吏的唱名聲嘶啞乾澀,如同鈍刀刮過石磨。

虞允文遞上早已被汗水浸得邊緣發軟的牒文,那吏員草草瞥了一眼,目光在他臉上停留一瞬,帶著一絲難以察覺的憐憫,隨即揮揮手,像驅趕牲口般:「速進!莫擋道!」

門內,景象更令人心驚。書院昔日的清雅早已蕩然無存。庭院、迴廊、甚至廡廊下,凡能立足之處,皆密密麻麻排開了低矮的考棚。棚與棚之間僅容側身,擁擠得如同蜂巢。寒風吹過,棚頂單薄的油氈噗噗作響,彷彿下一刻就要被撕裂。雨聲敲打著油氈棚頂,更添壓抑。

虞允文被引到西北角一處漏風的考棚。案几上積著一層薄灰,一角還留有不知哪位前輩考生絕望時刻下的指甲抓痕。他剛坐下,鄰棚一位看起來已過不惑之年的老秀才便劇烈地咳嗽起來,聲音破風箱一般,引得巡場的兵丁厲聲呵斥:「肅靜!再有聲響,以攪擾考場論!」

那老秀才立刻憋紅了臉,用手死死捂住嘴,渾身顫抖,眼中是深深的恐懼。

時辰一到,沉重的大門轟然關閉。卯時正,鼓響。

試卷發下,一股陳腐的氣息撲面而來。經義題:「程伊川先生雲『餓死事小,失節事大』,試申其義,兼論婦德與國運之關係。」詩賦題:「賦得『致君堯舜上』,得『君』字,五言六韻。」策問題:「論王安石『三不足』說之禍國殃民,兼析其與今日明寇亂政之淵源。」

字裡行間,瀰漫著一股濃烈的、不容置疑的保守氣息。程學被奉為唯一圭臬,任何與之相左的思想,尤其是王安石變法及其背後「功利」思想,被徹底妖魔化,成為一切災難的源頭。文章不僅需思想「純正」,格式更是苛刻至極——必須嚴格遵循八股體式,破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股,一步不能錯,一字不能差。

更令人窒息的是對字型的要求。公告明確:「字型務端楷,以頒行之《紹興禮部韻略》及程子手書摹本為式,忌蘇黃米蔡之欹側,更禁偽明流行之『仿宋體』(指瘦金體),違者格式降等!」

於是,考棚內盡是一片小心翼翼、近乎刻板的書寫聲。士子們竭力模仿著被官方認可的、缺乏個性的「館閣體」,一筆一劃,不敢有絲毫靈動灑脫,生怕被扣上「字跡輕浮,心術不正」的帽子。思想被套上韁繩,連手腕的揮灑也被戴上了鐐銬。

一位年過五旬的老秀才,已是第十次參加禮部試。他顫抖著手,反覆斟酌著破題,嘴裡喃喃背誦著程頤語錄,眼神渾濁而焦灼。他知道,這或許是他最後的機會。一位來自陝西計程車子,家鄉早已淪陷,他顛沛流離至此。他文章寫得激憤,痛斥明寇,歌頌蜀宋正統,字字血淚,只盼能獲得一個報效朝廷、光復故土的機會。也有少數出身優渥計程車族子弟,神色相對從容。他們自幼接受最「正統」的教育,請得起名師指點八股精要,甚至提前知曉了某些出題大儒的偏好。他們的目標不僅是中式,更是擠入那前幾名,以期獲得清貴的翰林職位,遠離前線的烽火。

空氣中瀰漫著墨臭、汗味和一種無聲的絕望。每一次咳嗽、每一次擱筆的輕響,都引來周圍人警惕而厭煩的目光。這不是在比較才學見識,而是在進行一場誰更「正確」、更「符合規範」的殘酷競逐。才華與靈性在此毫無意義,甚至是一種原罪。

又一道策問題目赫然在目:「論中興之本:正心與強兵孰為先?」而題紙並非預想中的雕版印刷,而是倉促手抄的副本,字跡潦草,甚至有幾處墨團汙跡。

虞允文心中微微一沉。果然是這道題。近日《蜀都新刊》上連篇累牘,皆是御用學士們闡述「心正則兵自強,心不正雖堅甲利兵亦必敗」的宏論。答案,早已被限定。

他深吸一口冰冷的空氣,提筆蘸墨。然而筆鋒懸於紙上半晌,竟落不下去。

他腦中浮現的,是金兵鐵蹄下破碎的山河,流離失所的百姓哀嚎,仙人關防線上官兵的困頓……是父親憂憤而終前,握著他的手,喃喃著「規復…中原…」

中興之本,豈是空談心性所能涵蓋?他知道「正確」的答案該如何寫。當痛斥管仲、商鞅、王安石之徒只知富國強兵,乃捨本逐末,必引至禍亂;當大談「存天理,滅人慾」,「心即理」,「一心正而天下治」;當引朱子、程子之言,將「強兵」二字批得體無完膚。

這樣寫,或許能中。但他閉上眼,彷彿聽到採石磯江濤之聲,聽到大散關將士們浴血搏殺的吶喊。再睜開眼時,他目光已是一片清明。

筆鋒落下,他並未完全否定「正心」,卻開篇立論:「正心以為體,強兵以為用,二者不可偏廢。」繼而筆鋒一轉,直言如今蜀宋偏安一隅,強敵環伺,若只務虛談,不修實備,則正心無異於坐以待斃之囈語。他甚至小心翼翼地提出,當有限度地「師明之長」,穩固荊襄,精煉士卒,廣積糧秣,方有談「中興」之資格。

他寫得極快,字字力透紙背,彷彿要將胸中塊壘一吐而盡。他知道這在閱卷官眼中是何等「異端」,但他無法違背自己的認知與良心。

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