陳銘遠等的就是這個機會。他立刻下令，讓聯盟的武裝衛隊和治安隊聯合行動，鎮壓土著。
槍聲在亞齊響起，手無寸鐵的土著們，根本不是武裝衛隊和治安隊的對手。
反抗很快被鎮壓下去，但土著們的仇恨，卻像種子一樣，埋在了心底。
鎮壓過後，陳銘遠開始了新一輪的土地擴張。他以土著破壞生產為由，單方面撕毀了華商與多個土著村落的合作協議，將這些村落的土地全部收歸聯盟所有。
陳銘遠知道華人和土著已經撕破臉皮了，雙方已經不能和平相處了。於是對於反抗的土著村子，他只有一個命令：“全村驅逐，一個不留。”
丹戎村三百多名男性土著，被華人的武裝衛兵和治安隊押解到棉蘭港口，運往蘇拉威西島。
隨著土地的擴張，越來越多的土著村落，遭遇了和丹戎村一樣的命運。
大量青壯勞力被運到蘇華。到1962年，蘇門答臘北部的土著，已經從原來的600多萬人，銳減到不足490萬人，而且這個數目還在減少。
而亞齊中央政府，早就注意到了蘇門答臘北部的異常，但他們沒有任何辦法。
之前，他們的軍隊冒充暴動的土著，和華人聯盟的軍隊交過手，結果被打的潰不成軍。
亞齊中央政府只能向棉蘭派來了一個調查組，說想要查清華人聯盟的非法佔地行為。
陳銘遠他們也不想和亞齊政府再次爆發戰爭，馬六甲海峽出現一個華人國家，太敏感了。
於是，陳銘遠讓哈桑酋長出面，向調查組哭訴暴動的土著野蠻成性，多虧華人聯盟治安隊維持秩序，又給調查組的成員送上了厚厚的紅包。
一週後，亞齊政府對外宣佈：“華人聯盟為亞奇的經濟發展做出了巨大貢獻，當地暴徒的暴動，純屬是無理取鬧。”
1962年的亞齊，已經成了華人的天下。
華人聯盟的勢力，滲透到了當地的每一個角落。土著們要麼躲在雨林裡，過著朝不保夕的日子；要麼反抗華人統治，被送到蘇拉威西島；要麼在華人的農莊裡打工，逐步被華人同化。
明面上，以哈桑為首的那些酋長還是棉蘭的最高統治者。他住在華人聯盟為他修建的豪華酋長府裡，每天錦衣玉食，出門有華人護衛跟隨。
但他心裡清楚，自己不過是個傀儡。他的話，沒有人聽；他的命令，沒有人執行。
他時常站在窗前，望著遠處的雨林，想起曾經在土地上自由耕種的日子，眼中滿是悔恨。
陳銘遠的威望，在華人社群裡達到了頂峰。
人們稱他為北蘇門答臘之父，聯盟總部的大門上，掛著他的畫像。
他開始著手製定新的規則：在華人的聚居區，漢語成為官方語言；所有華人子弟，必須進入華人學校學習；土著僱工，必須學習華語，否則不得上崗。他還鼓勵華人與土著通婚，試圖從血緣上，徹底同化土著。
但危險，也在悄然滋生。
躲在雨林裡的土著，並沒有放棄反抗。他們和印尼游擊隊聯絡上，組成了反抗華人統治的游擊隊，時常襲擊華人的農莊和運輸隊。
他們熟悉雨林的地形，神出鬼沒，華人治安隊和武裝民兵多次圍剿，都無功而返。
土著游擊隊的口號，傳遍了亞齊：“趕走華人，奪回土地！”
而亞齊政府的態度，也發生了微妙的變化。
印尼游擊隊開始在亞齊出現。
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