古人相信“太陽”象徵著“君”，一旦太陽出現變異，意味著皇帝可能有大的過失，則可能導致朝廷動亂，百姓不寧。
比如出現日食的現象，稱之為“陰侵陽，臣掩君之象”，是有人謀逆之相。
洪武十三年，大明皇宮謹身殿遭受雷擊，欽天監解釋與朱元璋誅除胡惟庸等黨人一事相聯絡，稱殺戮太多，惹上天震怒。
朱元璋如此猛的一個人都怕了，立刻下詔表示“朕思愚昧，乃得罪於人神，從今修省。”
這個時代的欽天監，是可以左右皇帝思想觀念的。
古代的欽天監出了很多牛人，如西漢的司馬遷、唐朝的李淳風、宋朝沈括等等。
現在湯若望雖然把《崇禎曆書》獻給自己。
但朱由崧心裡對湯若望還是存有防備的，他絕對不會像滿清那樣，讓湯若望擔任欽天監監正。
很多人對這套崇禎曆書可能不太瞭解，但是朱由崧知道這意味著什麼。
這套崇禎曆書的價值太大了，後世的農曆基本上就是參照這套書制定出來的。
也就是這套崇禎曆書，把後面幾百年的歷法都推算出來了，你說牛不牛逼吧。
這套書在後世，如此發達的年代，正版一整套都還得賣幾千塊錢，你就說這玩意珍不珍貴吧。
崇禎曆書是崇禎二年至崇禎七年，由徐光啟、李之藻、李天經、湯若望等人，耗費五年多時間編寫推算出來的。
編寫這套崇禎曆書期間還聘用了大量西方傳教士，耶穌會的龍華民（義大利人）、羅雅谷（葡萄牙人）、鄧玉函（瑞士人）等。
既有天文學理論與天文表，又有基本的三角學與測量學知識，以及相關的天文儀器知識，全面涵蓋了日月五星，和恆星運動的觀測、數學處理與具體計算。
崇禎曆法堪稱是中國天文學史和西方科學東傳史上的一座空前的里程碑。
全書分節次六目和基本六目，前者是關於曆法的，後者是關於天文學理論、天文數學、天文儀器的。
曆法一般都是每隔一段時間了就要有專業的人才重新制定和修訂的。
朱元璋建立明朝以後，不僅仿效前代禁止民間學習和傳授天文，更將其禁令擴充套件到整個天文學領域，尤其是禁止私習曆法。
這樣一來，就造成了嚴重的後果，特別是天文方面人才的匱乏。
到了十五世紀末，大明的歷法常常與天象不合，禁令不得不稍有鬆動。
要知道如果曆法和天象不符，影響是非常大的，整個社會都會亂套。
比如原本根據曆法該是到了播種的季節，結果季節和氣象不符，播下去的農作物種子不發芽，爛掉了，這不就是完犢子了。
如果曆法出現偏差，對人類的影響是非常大的。
朱由崧暗暗沉思起來，他在考慮湯若望為什麼沒有把這套崇禎曆書獻給滿清，而是不遠數千裡獻給自己。
這個湯若望到底想要什麼？
傳教？
還是發現了大明典籍裡的東西？
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