湯若望能留在大明這麼多年，同樣是因為向崇禎帝進獻了一副望遠鏡。
但是現在南京這個明皇把《崇禎曆法》收了，卻似乎並不允許自己在京師建教堂傳教，湯若望心裡面很是失望。
其實只要思維稍微正常的皇帝，都不會在這個時代允許西洋人在大明傳教。
西洋教根本就不是啥好東西，不說他的教義與華夏文明理念相悖，還有非常黑暗和野蠻的一面。
儘管後世有人在為西洋教洗白，但這個時期西洋教有非常多的黑歷史，想洗也洗不掉。
他們燒女巫和吃人肉，燒死了歐洲幾十萬少女。
咱們華夏古人為了追求長生不老，最多也就是煉丹吃藥，最後把自己毒死了。
而西洋教徒為了長生不老吃的是聖餐，聖餐就是少女的心臟，後來發展成歐洲貴族聚會就吃木乃伊。
想象一下就覺得這種教太變態了。
正史上多爾袞讓湯若望任欽天監監正，允許他在北京建教堂傳教，後來順治還認了湯若望做“瑪法“，也就是幹爺爺。
短短幾年時間，湯若望從五品的欽天監監正一路晉升為一品光祿寺大夫，就連湯若望的父親、祖父、曾祖父都被封了官，母親、祖母和曾祖母被封為二品夫人。
一個西洋人被授予如此多的榮譽，和得到君主如此隆重的寵愛，也就只有滿清了。
後來湯若望的西洋教迅速壯大，到了1650年，教眾發展到15萬多人。
這就很恐怖了。
此時湯若望信心滿滿的一次獻書，想要得到明皇的認可，卻被拒了，讓他始料不及，用求助的眼神看了一眼方以智。
方以智內心暗罵一聲，這個西洋人也不分場合，當著皇帝的面跟自己眉來眼去。
方以智裝著不看湯若望，不予理會。
朱由崧想要藉助湯若望他們為展科技技術，但又不想他們把西洋教堂建起來。
略一沉吟，便對湯若望說道：“湯若望，你獻書有功，如果你真如所說那樣，是心向大明，朕可以給你一個工部郎中的官身，協助天工院。”
朱由崧又看向其他幾個黃髮碧眼的西洋人，說道：“我大明準備開放海貿，你們萬里迢迢從西洋來我大明，不就是為了賺更多的錢麼，如果你們感興趣的，可以與大明合作。”
這話一齣，其他幾個西洋人眼睛都亮了，如果大明官府徹底的開放海貿，那就方便多了。
大明禁海令，雖然根本禁不住沿海的走私商賈，也禁不住這些從西方來的商隊。
但是有一道朝廷的禁海令擺在那裡，大明沿海本土官員就可以利用這些禁海條令，對西洋商隊進行敲詐。
對他們這些西洋人來說，想要在大明賺錢，不得不和沿海的地方縉紳官員合作，被人當中間商賺差價。
現在大明皇帝說開放海貿，那今後沒了禁海令，大明的綿布，瓷器等貨物，可以更方便的裝上貨船運回西方，源源不斷的賺取大量錢財。
所以不等湯若望說什麼，立刻有一人站出來，用一口流利的漢話說道：“尊敬的大明皇帝，您的這個英明決定，實在是太好了。”
朱由崧看向說話的人，問道，“你是誰？”
方以智出來解釋，“陛下，他是傳教士卜彌格。”
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