因此他們不遺餘力的壓榨窮人，聚斂財富，以求將這種發達保持永久，福廕子孫。
在他們眼中，所謂的天下，不過是他們鼻子尖上，那一點點的金錢和地位。
從而上行而下效。
窮者見達者，做成如此不光彩的榜樣。
為求發達，就會另闢蹊徑。
於是農棄其耕田而不做，或進城流浪，或落草為寇。
工棄其器而不用，或聚賭成癮，或狂飲作樂。
商棄其貿易而不做，或巴結權貴，或放貸漁利。
學棄功課而不專，或投機取巧，或攀龍附龍。
儘管文人們口口聲聲地說著那一套聖賢道德，不過修煉成了一個偽君子而已。
其實，聖人古訓本來無錯，只是大明當今讀書人是否應該捫心自問一下。
窮時，他們心憂天下了嗎?
而那些達的達者，是否應該修繕自心，誠所謂，已不正焉能正人。
所以，改制革新的路還很長。
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陳明遇陛見後，抓捕的那批不法官員，意味著很多都可以定罪了，接下來又是要一陣人頭滾滾。
南直隸這一陣子，各地方的巡檢司，基本都換上了神機營的人。
也就是地方武裝都被神機營控制，現在阮大鋮並不擔心地方還有人敢作亂。
已經作亂的不是被神機營砍了，就是被抓了，還牽連出一窩。
阮大鋮一通蘿蔔加大棒，給出高額獎賞，允許民眾和官員相互揭發，效果非常好。
不聽話配合清查土地的官員，基本都被欽差阮大鋮擼了個遍。
崇禎年間復社操縱科舉，和那一樁樁科舉舞?，被通政司報務局的報紙快遞刊登了出來。
一時間，天下譁然，民間傳得甚囂塵上，甚至越傳越邪乎。
現在有人看到走在大街上有功名的讀書人，總覺得他們和現在朝中那群官老爺一樣，個個看起來都像是透過科舉舞?得來的。
要說南京城最熱鬧的地方，莫過於花月春江十六樓。
十六樓始建於洪武年間。
南京成為明帝國首都伊始，由於多年戰亂，市場蕭條，明太祖朱元璋親自規劃，著手恢復南京的酒樓，鼓勵酒肆的多樣化經營。
除了南京城西的多處酒肆外，朱元璋又在江東門外和秦淮河兩岸建了很多酒樓。
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