暖意融融不散，浸潤心經、澄澈靈臺，心神明朗、雜念不生。
繼而喚醒脾臟，霎那間猶如中焦大地化凍，沉厚溫煦氣機緩緩沉降，運化周身滯澀，磨碎繁雜妄念，一意靜定、厚重安穩。
隨後再啟肺部，只見秋露清肅之氣浸徹毛孔，周身開合有度，吐納綿長清透，滌盪一身浮躁濁氣，肺魄歸靜、體氣澄澈。
最後通腎水，幽潭初融、玄氣升騰，自腰脊節節上行，滋養督脈、固藏元精，深沉定力紮根體內，腎志凝堅、根基永固。
五氣依次甦醒，五神各歸其位，但依舊分立孤守，未能圓融互通。
妘易悟性通明，瞬間明悟如何調節。
肝木生髮，是陽氣初升，心火炎上，是陽氣極盛，肺金肅降，是陽氣收斂，腎水潛藏，是陰氣沉極，脾土居中，是陰陽交泰，氣機升降的唯一樞機。
世間五行萬千變化，歸根結底，只是陰陽二氣的升降、浮沉、藏洩、輪轉。
一念徹悟，不再刻意引導五行生剋，只以靈識靜定，微調五臟陰陽偏盛偏衰，令其氣歸其位、氣順其道。
頃刻之間，五氣自發聯動。
肝木生心火，溫煦暖意漫徹胸臆，心火生脾土，中焦厚重安穩，化開經年淤滯。
脾土生肺金，一身清肅通透，濁氣盡吐、清氣長存，肺金生腎水，腰脊清涼固本、元精充盈，腎水養肝木，春風再拂、生生不息。
初時流轉尚有滯澀斷續，如河道含沙、行進受阻。
可隨著迴圈周次越多，五氣呼應越是默契圓融，淤堵盡數沖刷殆盡。
末後五行輪轉渾然天成，無需心念牽引，自生共鳴，涓涓細流化作浩蕩長河，在五臟之間周行不息、往復無盡。
五氣圓融流轉之際，穴竅五神同步歸位穩固。
五神歸位的剎那，五臟同起低鳴，五道氣機震顫交織，化作渾然天成的道音。
青、赤、黃、白、玄五色清氣同時升騰，於黃庭中宮交匯、相融、歸一，凝作一團氤氳之氣。
此氣逆衝中脈，首上泥丸祖竅。
識海轟然開明，如萬古長夜破開天光。
肉身先天之氣遍灑周身，浸潤骨骼、滌盪經脈、純化氣血、統攝法力。
五氣朝元，初步功成。
外間異象緩緩斂去，玉池重歸澄澈如鏡，寶光盡褪、水波不興，彷彿方才驚天蛻變從未發生。
睜眼，眸底沉靜如淵，五感通透極致，石壁微震、水脈潛流、明珠靈光、岩層蠕息，天地間一切至微動靜，盡數清晰映照靈臺。
妘易徹底明白，道家五臟內煉，乃是養天地於一身，五臟為五嶽，經脈為江河，氣血為日月，流轉為天道。
人身本是圓滿小宇宙，生生不息、陰陽自化、五行自輪、神魂自寧。
道玄修士修術、修法、修寶、修外力，向天地求道換取肉身蛻變。
而他此刻以內造天地、以身為道、五氣長明。
：道念聲低，塵微起不，嶽山如穩地落步一每，靜沉拔形，水池出踏步緩
。芒青蘊鑄重軀舊，玉散開紋繭靈
。堂紫朝炁元聚合，行五分臟五觀念
