第91章 南華太元大教爭（四更求訂！）
聽到胡尚志說這頭一句的時候。
柳洞清的嘴角就已經在不受控一樣的微微抽動著。
是了，是了。
南疆諸魔門，道法功訣的水準如何不說，往外宣稱的宗門名稱，卻是一頂一的縹緲輕靈。
如先天聖教，如南華道宗，如太元仙宗。
不知道的，還以為南疆盡都是靈山水秀，盡都是道德真修呢！
果然，胡尚志的話音也是猛地一轉。
「當然，就像是大家都說南疆魁首宗門是先天魔教，聖教僅僅只是自稱一樣。
其實這南華道宗也是他們自己的自稱。
外人則稱他們為五華魔宗！此宗法脈傳承，乃是天下玄門諸道之中，陰魂之道的魁首宗門！
據說法統之久遠，直追古老年代，並且在諸古教相繼覆滅之後，汲取了不少古舉宅飛昇法的密要，因而使得宗門再度煥發活力，鼎盛到今日。
此宗修法，乃是豢養陰靈入體，咒訣。術法。神通。法寶，此道諸般手段，都離不得陰靈。
蓋此宗先祖師認為，人身之內，有十二萬九千六百神，所謂豢養陰靈的過程，便是以外物相繼點化體內身神。
因而，此宗正統修法，乃是煉五行陰靈入五臟宮，化內周天五行神帝，統攝諸身神陰靈，這也是五華魔宗名稱的來由。
師兄手中的陰靈珠，便是他們這一宗修士最核心的修行資糧！
而道法修行到五行齊全時，又號曰南華道體，按玄宗前輩所評價，雖然稍稍遜色於五域諸教公認的那三大道體法門，但也別有一番精妙。
之所以這南華道體不是第四大」，實則乃是萬劫陰靈難入聖，修此道法功訣，極易被雷法所克。
因而，此宗弟子，往往敵視聖教震峰一脈修士，以及中州神霄道宗修士。
但真正說起來，與此宗有道爭的，卻並非是聖教與遠在天邊的神霄道宗，而是近在眼前的太元仙宗！」
說到這裡的時候。
柳洞清已經十分熟知了自己手中這陰靈珠的價值。
可誰教胡尚志已經將話說到了大教的道爭上面去，這下，柳洞清是心中真的起了好奇心，不只是他，身旁諸修都在這一刻偏頭朝著胡尚志望來。
玄宗諸脈遺子生活困苦，少有接觸大教修士的時候，因而這等秘辛事，往日里也少聽胡尚志言語，更何況，是這等關乎道爭的核心秘辛事。
於是，柳洞清不自覺的使上了身持正念的法子，繼而開口道。
「哦？道爭？能冠以道爭的說法，這不是一般的仇啊，胡師弟，快來說說」
胡尚志再度深深地吸了一口氣，只覺得平日裡少有這等酣暢淋漓的時候。
他明明知道自己已經說到了偏處，正要意猶未盡的止住話茬呢。
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