“以無觀有，萬物皆有；以無觀我，本無一物。”九如和尚輕聲念著，嘴角漾起一抹通透的笑。
崇道觀的藥圃裡，秋陽正好。
太淵正蹲在畦邊，指尖拂過一株剛冒芽的七葉一枝花，忽聞門外腳步聲，很熟悉。
是李時珍。
眉眼比去時沉穩了些，鬢角雖沾了些風霜，眼裡卻亮得很，見了太淵，快步上前，躬身便拜：“師父，弟子回來了。”
“回來就好。”太淵伸手扶他，指尖剛觸到他手臂，便微微一頓。
李時珍體內的內息流轉得圓融又綿長，帶著股草木清氣，赫然是先天境界的氣象，而且內息流轉的圓融程度，分明是在先天境裡紮紮實實走了很長一段路。
太淵眼尾的笑意深了些，“不算，修行沒落下。”
李時珍笑了，從藥簍旁解下一個布包，裡面是幾頁謄抄整齊的麻紙，字跡是他慣常的工整，只是邊角有些磨損，“弟子在途中悟得一門功夫，取名《神照經》，淺薄之作，請師父過目。”
太淵接過紙頁，目光掃過其上的字跡，暗暗點頭。
這《神照經》的法門，竟全然不重招式殺傷，開篇便寫“藥毒一體，氣行周天當以觀照為先”——內息運轉的路線多走三焦、肺經，顯然是為了強化嗅覺味覺。
其中“化毒篇”的法門，隱約可見《九陽神功》“百毒不侵”的精義，卻又不似九陽那般剛猛，反倒像春雨潤田，以柔緩內息中和毒素。
最妙的是“存神觀照”的法門，要求修行者時時內視臟腑，辨氣血虛實，平衡七情六氣
“你竟能將武學與醫理融得這般好。”太淵抬眸，眼裡滿是讚許。
“弟子也是摸著石頭過河。”李時珍被誇得笑起來，，“先前嘗百草時，總怕中了奇毒難解，便想起師父曾提過《九陽神功》的殘篇，說它能以純陽之氣逼毒。可弟子覺得藥毒本是一體，一味強逼反倒傷了臟腑，便試著改了改，倒也管用。”
太淵笑著拍了拍他的肩，“看來這幾年的苦沒白受。藥圃裡剛收了些新曬的藥草，你先歇歇，明日再跟為師說說你途中見的奇藥吧。”
“哎！”李時珍應得響亮。
把藥簍往牆角一放，從懷裡摸出個牛皮紙包，比先前的油布包更厚些，遞過來時眼裡閃著光。
“對了，師父，弟子還有一本書，但這些年下來，也只是整理了一半左右。”
“喔？是什麼書籍？”
“一卷本草書。”
“本草？”太淵頓了頓，“如何下筆？”
“弟子想著，綜合百家書籍，整合歷代本草，以綱目分之。”李時珍道，“總標正名為綱，又附釋名為目，以綱為舉，次以集解、辨疑、正誤為輔。列出各種藥物的形狀，附以氣味、主治還有藥方。”
“如此甚為實用，書名所謂之？”
“《本草綱目》。”
李時珍說出這四個字時，聲音不高，卻帶著種篤定的分量。
這師徒倆，一個以天地為爐，一個以草木為道，倒都在自己的路上，走得紮實又長遠。
時間不以任何人的一直而改變。
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