因此，對於一個普通的、沒有特殊之處的縣城，其異人情況更可能是遠低於平均值。
可能只有四五人，甚至更少。
故而，從學堂建起開到如今，也有一年多了，除了那位“小幻仙”和崔福生，太淵也只見過三位異人。
這三人都是後天的。
而且手段平平。
一個是練劈空掌的壯漢，一掌拍出能震碎丈外的瓦片。
看似威力不錯，但完全不入太淵的眼。
從殺傷力來看，還不如這個時代的步槍。
從運炁法門看，更是粗糙，遠不如大明世界的那些先天武者，論精妙程度，感覺還不如【黑白學宮】裡教學的掌法。
一個是練塊兒的，會【千斤墜】和【金鐘罩】，可又不是光頭，應該是少林的俗家弟子。
太淵出於好奇，特地觀察了下對方的【金鐘罩】和大明世界的有何不同，結果大失所望。
對方的【金鐘罩】只是讓炁在體內按照一定儀軌搬運，然後凝住這種狀態不動，表面看起來金光閃閃，實則上只是“硬殼子”，護不住內臟經脈等。
“比起學宮裡收藏的【金鐘罩】差遠了…”
太淵暗自搖頭。
“要麼是這方世界的【金鐘罩】就是這樣，要麼這人是沒學到精髓…”
太淵覺得，這個異人的【金鐘罩】，從效果上看更近似於【黑白學宮】裡收錄的【金剛不壞神功】，兩者都可以變成小金人。
至於【黑白學宮】裡收錄的【金鐘罩】，那可是不是簡單的防禦武功，而是一個系統性的、由外而內改造身體的功法，被各路高僧反覆修改，直指天人境界。
能夠易筋洗髓，大成之後，內外一體，周身軟如棉，硬如鐵，無需動用真炁或氣血勁力，站在那兒就能刀劍不入。
生命形態向更高層次進化。
追求的並非僅僅是“打不壞”，而是透過極致的“守”來錘鍊心性，達成“身心不二”的圓滿狀態。
這兩位異人並未給太淵帶來多少啟發，直到第三位異人的出現。
當時出現在太淵神魂感知時，對方竟然是在地下。
“地行仙…”
太淵心中一動，施展出【遁空之術】來到縣城郊外。
法眼一開，便將地下的景象看得一清二楚：一個精瘦的漢子正貼著土層移動，懷裡還揣著幾件東西。
“還是個土夫子…”
異人界裡一種能夠在地下游走的手段，像是遁地術一般。
這就讓太淵起了興趣。
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