“囊括西洋英才入我彀中”此念一生，便在太淵心湖中掀起狂瀾，再難平息。
他當即行動起來。
研究梳理了西方科學中心的變遷軌跡，看看可以從哪裡入手。
於定境中，回溯近代科學發展史的脈絡，一條規律在太淵心中呈現。
在每一個歷史時期，總有一個國家成為世界科學中心，引領世界科學技術發展的潮流，經過大約近一個世紀後轉移他國。
太淵心念電轉，迅速剖析研究歸納，總結出一個國家要成為世界科學中心必須具備四個大致的條件。
首先，人們的思想得到前所未有的解放，科學發展具備濃厚的思想文化基礎。
其次，要有促使本國人才迅速成長的教育制度，以及吸引他國人才最優的科研環境。
第三，要注重科技成果的轉化和應用，實現高新技術產業化，積累雄厚的物質基礎，推動經濟、社會和文化全面發展。
第四，要制定獨創的科學發展戰略和鼓勵原始創新的科技政策，大力倡導自由探索的學術氛圍。
思緒至此，太淵眸光一凝。
“三百年多前的義大利，”他低聲自語，目光如炬，“兩百年前的英吉利，一百年前的法蘭西，而如今——”
他聲音陡然一頓，語氣篤定。
“當屬德意志。”
目標既定，不再遲疑。
是日黃昏，殘陽如血。
太淵於靜室中盤膝而坐。
下一瞬，一道清靈的虛影自其頂門一躍而出，正是其陰神。
陰神出竅，瞬間竄入雲霄，之後鴻飛冥冥，直射西方天際。
太淵之所以選擇神遊萬里，便是因為太淵目前掌握的手段裡，神遊的速度最快，比【遁空之術】快得多。
不過兩個呼吸，山河易形，他的陰神已跨越萬里之遙，
若不是第一次踏足，還需要不斷微調方向，他的速度還可以更快。
太淵高懸於德意志的蒼穹之上。
俯瞰下方，眉頭卻不自覺地蹙起。
在他的陰神視角下，這片土地，乃至整個歐陸，皆被一股濃烈到化不開的刀兵煞氣所籠罩。
那煞氣如血色薄霧，瀰漫四野，蒸騰不休，幾乎遮蔽了大地原本的氣韻。
金戈鐵馬、烽火狼煙之意衝塞天地。
其規模之浩大，戾氣之深重，實乃太淵生平僅見。
”。劫兵的見未所前場一好“
。忖暗中心淵太
。數運之地一曲扭，智心靈生的上地土片這蝕侵易容，生所濁汙、衡失底徹而壞破與戮殺致極因場氣是乃，氣煞這
。舉之智明是乃，地之非是片這離帶擘巨學科些那將信確發越淵太，象景前眼，頭搖輕輕他
。觀再不淵太，此及念一
。】之氣【
。理梳、辨分細細，中息氣道人的雜繁紛與氣煞兵刀的地天漫瀰那於，來開散擴般波水的形無如知神
。找尋在他
。場氣的同不然截氣戾煞凶地此與那找尋
。輝清抹一了見瞅他，後秒幾
”。了到找“
。所之異特機氣數定鎖然已，一念神他
。而意心隨神
。中城學大老古座一於立然悄已淵太，刻一下
。息氣的謐靜與香書著漫瀰周四
”。土沃的思文人育孕是才這“：歎讚聲輕不他
。右左九了離隔被子下一氣煞兵刀的界外，護庇層一了有彿彷就，已而裡這在站是只
。異差微輕在存者兩是只，的似類他過給就】宮學白黑【，候時的界世明大在初當，生陌不淵太覺的”思文人“種這
。時一於急不也淵太，地的目了到然既
。地天小片這於融，開散如念神他
。界世神的他湧般水如訊資的奇新數無，間那剎
。，漫瀰中空在都，花火想思的們他，子驕之天的過習學學大所這在經曾，庫寶想思，庫寶學哲，庫寶學科的座座一了到看乎似他
。多得長間時存儲的軀起比，在存遠永乎似，火之慧智，訊資維思種那，裡這在留的遠永還，去散有沒都也，想思的來下留人的前之年百是怕哪
——呼
。聲一嘆輕地足滿淵太
。蘊底的新了添增基道的他為，界世神的他了富地大極息氣文人的含蘊中其但，料資文論或刊期作著的非雖訊資些這
。起響後他從聲問詢道一”？嗎生學留的方東？人麼什是你“
。子男年中的蓬髮鬈、重深袋眼位一見看轉，思神斂收淵太
”？我見看能你“：異訝微微他
。之神的己自到看法無是炁得有沒，講來常通，炁得有沒人個這，裡知淵太在為因
？眼慧生天是
。事的到不看人通普見看能代指是都正反……字名他其能可的有還，眼方地的有，眼慧方地的有
”？嗎靈聖種某……是！人是不你“：來起亮睛眼，麼什了現發乎似，下下上上，淵太看了看人男年中
。焰火奇好的般孩了起燃中眸眼的棕雙那他
。坦斯因·特伯爾阿——份的方對了白明刻立，片碎緒思的散逸們授教和生學圍周到捉捕，微念神淵太
。震一之為由不也，境心的淵太以是饒
。重輕足舉謂可，位地的上史學科代近在字名個這
……應效電、恆守量能、波力引、論對相：來沓至紛憶記的世一第，間那剎
”！命生的樣這靈聖在存的真到想沒“：厚濃發越神的究研，圈一了走他著繞經已坦斯因，刻片的沉淵太在就
”。本識意……近接更它，同不都量能何任的知認我與“，注專發愈目的坦斯因”，別特很”場磁命生“的你，靈聖的方東自來位這“
”。你請邀來特，淵太我，生先授教“：索思的他了斷打淵太
”……是還？嗎式形在存的你為因是。思意的你白明能卻，過學未從我？吧語國夏華是的說才剛你“，了奇好更坦斯因”！趣有“
。神的淵太控要想手出地覺自不邊一，考思索思，語自喃喃邊一他
”？談詳方地個換如不們我，生先授教“：步半退後淵太
。頭點連連坦斯因”。對對對“
。後刻片
”？方地的人客待招你是就這，生先授教“：道奈無，室驗實的儀滿擺顧環淵太
