一番交談下來，太淵發現這蓋鳴暉學識頗雜，對諸子百家之學似乎均有涉獵，卻又難以將其歸入任何一家。
原來，蓋鳴暉早年曾隨魏國著名策士唐雎學習數年，後由唐雎引薦，來到王玄門下習劍兩年，但他並不能以縱橫家傳人自居。
他還曾向孔子六世孫、曾任魏相的孔斌學習儒家“禮”學，不過孔斌在魏不得志，僅僅任職九個月便去職講學，蓋鳴暉跟隨其學習約一年光景。
此外，道家、陰陽家的學說，蓋鳴暉也有接觸。
所學很雜，所以，不能算作任何一家的正式門人。
不過，雖然不能自稱縱橫家，蓋鳴暉卻向王玄引薦過一位後輩子弟，並得到了王玄的認可，收為了親傳弟子。
太淵隨口提及：“陰陽家？龍陽君來得有些不巧。不久之前，陰陽家的東君焱妃還在此地盤桓，你若早來幾日，應該能遇見。”
蓋鳴暉輕輕搖頭，唇角帶著一絲疏淡的笑意：“正是知曉東君已經離谷，我才前來拜訪老師。”
原來，他是有意避開陰陽家的人。
蓋鳴暉本人並不認同陰陽家那套“五德終始”的政治學說，僅僅將陰陽術數視為一種認知工具。
道不同，自然不願多打交道。
於溪邊亭中，幾人品茗閒談，蓋鳴暉也順勢說起近來七國間的一些最新動向與局勢變化。
太淵這才恍然，為什麼王玄久居山谷，卻總能對外界風雲瞭如指掌。
原來是有自己的訊息渠道。
想想也對，縱橫之學本就是洞悉世事、介入紛爭的學問，如果真的每一代只靠兩名弟子，如何能準確把握天下脈搏？
像蓋鳴暉這般與鬼谷有舊、散落各處的人物，恐怕不在少數。
談話間，蓋鳴暉忽而眸光一轉，含笑看向弄玉：“弄玉姑娘自方才起，便一直在打量我，可是我有何處不妥？”
弄玉自對方入谷，確實在悄悄觀察，此時被點破，也不慌亂，落落大方地回道：“並無不妥。只是覺得，龍陽君與傳聞中的模樣，很是不同。”
蓋鳴暉饒有興致地挑眉：“哦？傳聞中，我是什麼模樣？”
弄玉略微遲疑：“這個”
當著正主的面，那些市井流言，著實不好說出口。
反倒是蓋鳴暉自己渾不在意，輕笑一聲，替她說了出來。
“是不是說我不以才學見長，專以美色侍君，蠱惑君心，紊亂朝綱，是也不是？”
見他如此坦蕩，弄玉也不再扭捏，點了點頭，隨即又補充道：“雖然是初次得見龍陽君，但弄玉覺得，龍陽君你不是那樣的人。”
修行【七絃無形劍】至一定境界後，弄玉對他人氣機格非常敏感。
納氣，行氣，養氣。
這世間的修行者，內氣運轉間總會帶上個人的心性特質，形成獨特“氣機”。
在她感知中，蓋鳴暉的氣機清而正，底色透著一股磊落與堅韌，絕不是諂媚陰柔之輩。
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