最終的結果自然是來自少林寺的武僧大獲全勝。
你真以為能從少林寺裡出來駐紮在山下的這幫武僧會是什麼三流貨色嗎？那最起碼也是個二流高手。
而放在江湖上，各大門派之中除卻掌門級別的高手外，一流也是派中支柱般的人物，在江湖上也不甚有多少。
二流在江湖上已經是一方豪強了。
再說了，這能是一般的二流高手嗎？這可是少林寺出來的二流，背後站著一整個少林寺。
你想動他，還得掂量一下自己有沒有那個實力去迎接少林寺的報復。
李寄舟在吃飽喝足踏出酒館以後所看到的，便是兩個被收繳了武器的倒黴蛋被鑲嵌在了一堵牆上，上半身卡在牆裡面，下半身露在最外面。看他們那平靜的樣子，顯然是此刻陷入到了安穩的沉睡之中，估計得過段時間才能醒過來。
對此，李寄舟表示，這幸好是在嵩山少林寺，而不是在四川成都，不然他倆怕不是有血光之災啊！
走出幾步，李寄舟朝著嵩山踏足而上，沿途他能看到諸多同樣上山的江湖人士，甚至還有些之前在峨眉山上開群雄大會的時候看到的熟人。
比如崑崙派的白鹿子和其徒弟班淑嫻，他倆就走在嵩山小道上有說有笑的，活像是一對趕場子的師徒，哪裡有熱鬧哪裡就有他倆。
嵩山諸峰，各有高低，但少林寺坐落所在，乃名少室山，其勢如刀劈斧削，直插雲霄，更是諸峰之中最高最險所在。
少林寺於此落成，屹立於天地之間，坐看潮起潮落，已然百年。
古寺生香，一代人換了又一代人，唯有諸峰不變，禪意盎然。
李寄舟站在山腳下，抬望眼，青灰色石階蜿蜒而上，隱入雲霧深處，兩側聳立的松樹上時有松鼠掠過，在枝丫間穿行，惹得松針落地，更添一抹厚重。
石階之窄僅容一人側身，盤旋而上，直入山中古剎，而在另一處，搭建的鐵索鏽跡斑斑，扣在巖壁之上，將陡峭隔離，給出供人穿行的道路。
微風過處，索鏈叮噹作響，驚得崖畔老鴉撲稜稜飛起，松鼠更在樹林間穿梭不停。
恰如峨眉山盛會之時，千人湧動，登山之人絡繹不絕那般，而今的嵩山也享受到了相同的待遇。
只不過不同之處在於，嵩山上多是車馬，無數從各地慕名而來的香客絡繹不絕，與諸多江湖人士糾葛在一起，不分彼此。
按理來說，江湖人豪橫慣了，最是不會與這些香客讓步，但駐守在路旁兩側的諸多少林武僧則是足以讓江湖客收斂自己的脾氣，變得和顏悅色起來。
還是那句話，你若是聽不懂貧僧跟你說的佛法道理，那貧僧也是略懂一些拳腳功夫。
當然了，以往的少林寺是做不出這般功夫，擺出如此嚴陣以待的局面的，所以少林寺這般應對，反而讓江湖人們激動的渾身發抖，更是讓他們確認了傳說的真實性。
這天底下放眼整個武林，能讓少林寺如臨大敵一般警戒起來的，要麼是大元精騎，要麼是張三丰。
前者不可能，後者並非不可能。
作為江湖人，能在有生之年近距離目睹佛門魁首與道門第一人正面碰撞，真真是死而無憾了！
也就在無數江湖人蜂擁而至的同時，登山的李寄舟沒有選擇走大路，而是突入到一旁的松樹林中開始向上，踩踏著滿地的松針發出厚實的吱呀聲，一點點向著少室山前進。
興許確實是無人會選擇從這裡上山，因而李寄舟走不出幾步，便在前方分岔路口遇到了一個蹲在地上的僧人。
他穿著與尋常僧眾截然不同的袈裟，明黃色的底衣與紅色鑲嵌著金絲的袈裟相互搭配，表明著他在少林寺的身份要麼是四院首座之一，要麼是主持長老，身份絕不尋常。
自己雖然是跟張三丰一起來找少林寺麻煩的，但在張三丰到來之前，李寄舟對少林寺而言還不是敵人，再加上他本身在江湖上無有多少名氣，峨眉山上發生的事也遠沒有到發酵擴散的地步，所以只要他不說，無人能知道他是武當弟子。
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