做農機工作的人，對農村的情況當然不陌生，也很清楚這一句「我爸是大隊書記」的含金量。
沒等兩人回過神來，李一鳴又補了一刀：「我家就我這一個孩子，我是家裡的獨苗！」
聽到「獨苗」兩個字，劉成康下意識地扶住了桌子，險些沒一屁股軟在椅子上。
大隊書記雖然是芝麻綠豆大小的基層幹部，但是在一個村裡，那就是「土皇帝」般的存在。這「土皇帝」不僅僅體現在權力行使和資源分配上，更體現在領導群眾武裝力量上。
六七十年代的中國農村，有著人類歷史上最龐大的群眾武裝力量，那就是民兵組織。
當時國際形勢複雜，為應對可能的外敵入侵，全國農村普遍建立了極為龐大的民兵組織。內陸地區，農村的青壯年全都編入民兵，沿海或邊境地區說是全民皆兵也不為過，大到六十歲的老人家，小到十幾歲的少年，只要能拿得動槍，都是民兵。
按照當時的編制，公社成立人民武裝部，組建民兵團，設有團長。政委等職務。人數比較多的生產大隊能組建出一個民兵營，人數少的則組建民兵連。生產隊則編為民兵排，所有登記在冊的民兵每年都會組織訓練。
當時全國可是有五萬多人民公社，也就意味著有超過五萬個民兵團，你可以試想一下，哪個國家打仗能一口氣拉出來五萬個團？這種恐怖的戰爭潛力，才使得中國能夠在殘酷的冷戰格局中屹立不倒。
七億人民七億兵，萬里江山萬里營！當年的這句話可不是嚇唬美帝蘇修，那是真的有。
而且當時的民兵組織可不是烏合之眾，他們不光是有定期的軍事訓練，還配備了制式裝備。
七十年代中後期，56式半自動步槍已經在民兵中普及，這東西是蘇聯SKS的仿製品，精度高射程遠，現如今放到美國槍店裡都是好東西。
56式衝鋒鎗，也就是國產AK47，配發到了民兵骨幹手中，每個民兵連肯定都會配備十幾把，作為火力支援核心。
連級的民兵單位還會配備至少一挺56式輕機槍，沿海地區的民兵還配重機槍和高射機槍，而平原地區的民兵則會配上反坦克火箭筒，交通要道的民兵還裝備反坦克地雷。
火炮方面，60迫擊炮是民兵連標配，82毫米迫擊炮能裝備到營一級的民兵，公社的民兵團還會組建專門的炮兵連，裝備精良的炮兵連甚至能配備122毫米的榴彈炮，這是穩妥妥的重火力。
至於手榴彈，那就更是稀鬆平常，投擲手榴彈本來就是民兵的日常訓練專案，67式木柄手榴彈可謂是七十年代的民兵手裡的「一哥」，真要是打起仗來，一個民兵哪怕勻不到十發子彈，也肯定能勻上十發手榴彈。
不誇張的說，當時中國農村的民兵，無論是裝備還是技戰術水平，都足以碾壓很多三流國家的正規軍。一個生產大隊的民兵連，跑去非洲小國發動個政變，隨便把個總統趕下臺，肯定是綽綽有餘。
而大隊書記，恰恰是對大隊民兵組織擁有絕對的控制權。大隊書記畢竟是黨組織負責人，在「黨指揮槍」的權力結構下，大隊書記也是村級群眾武裝力量的最高指揮官。
別的不說，大隊存放武器的倉庫鑰匙，肯定是在大隊書記手裡的。大隊書記哪天開心了，從倉庫裡拿倆手榴彈出來炸魚，這是真幹得出來的事。
人家手裡有槍又炮，你就靠一張嘴，要抓人家的兒子去勞改營？那隻能送你一個張學友表情包：「吔屎啦你！」
更何況這還是大隊書記家的獨苗，農村香火傳承意識，那不是一般的強烈，你要是斷人家香火，那人家是真的敢跟你拼命的。
這種根植於鄉土社會的武裝權威，與血緣宗法秩序深度耦合，可不是簡單的幾分檔案，就能輕易撬動的。
現代很多年輕人都是感受著城市繁華長大的，很難想像那種鄉土裡生長出來的思維邏輯，也不知道當時的農村到底有多野！
然而從七十年代末到九十年代初期，在田園牧歌的農村，為了利益動用到熱武器的並不在少數，土地，水庫水源，甚至婚喪嫁娶，都會成為矛盾衝突點。
最嚴重的案例是在1993年，兩個村的宗族百年恩怨，最終引發了一場大規模械鬥，五千多村民參加，動用了四千多條槍，近百門炮對射，村前挖工事，村中擺陣地，前線的青壯村民採用三三製作戰，後方的老幼婦孺搬運彈藥。救治傷員，組織有序，甚至打出了步炮協同，放現在大小鵝的正規軍都不一定能打出這樣的戰役。
（注：《湖南年鑑1994》，HUN省地方誌編纂委員會編纂）
劉家叔侄也都去過農村基層，深知當時的農村生態到底什麼樣子，所以當李一鳴那句「我爸是大隊書記」說出口時，他們才知道，剛才那些威脅，是多麼可笑！
什麼無組織無紀律。極端的個人主義思想。破壞團結。公然將個人私利凌駕於集體利益之上。挑戰組織權威。踐踏集體的規矩，犯了嚴重思想錯誤等等，這些大帽子扣得再響，也沒有半點用處，根本嚇不住李一鳴。
哪怕李一鳴是真的犯了這些錯誤，充其量也就是批評教育幾句，頂多寫個幾百字的檢討，事情也就過去了。
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