在管寧看來，教化就是講經、讀聖賢書，把他們都教成儒生，自然就歸順了。
“停停停，你先打住。”劉策趕緊擺手，哭笑不得，
“管愛卿，教化是要搞，但不是讓你去給土著講西書五經當老學究。人家連漢話都不會說，你跟他講‘之乎者也’，他聽得懂嗎？咱們搞點實用的，效果比講經快十倍，還更容易讓人接受。”
管寧一愣：“實用的？”
“對，實用的。”劉策掰著手指頭數，
“第一，辦學校。不用教什麼《論語》《孟子》，先教漢字、漢話，再教算術、律法、種地、做工。
教他們說漢話、寫漢字，能看懂告示、能算明白賬、能學會咱們的技術，這就夠了。成績好的，能來咱們大漢的大學讀書，還能考科舉，回當地當官，光宗耀祖。
你想想，當地的有錢人、聰明人，都以說漢話、穿漢服為榮，都想著來咱們大漢當官、過好日子，他們還會想著造反嗎？造反了，他們的好日子就沒了，他們第一個不答應。”
管寧聽得一愣一愣的......不用講西書五經，只教語言文字和實用技術，就能收服人心？好像......有點道理。
人都往高處走，誰不想過好日子？大漢富裕強大，能讓他們過上好日子，他們自然就心向大漢了。
“第二，派醫生、建醫院。”劉策接著說，
“就治個頭疼腦熱、瘧疾拉肚，不用多高明，但管用。老百姓最實在，你能治好他的病，能救他孩子的命，他就唸你的好，就覺得大漢是好的。
再配合著講點衛生知識，教他們喝開水、勤洗手，少生病，比啥說教都管用。等他們離不開咱們的醫生、咱們的藥了，自然就跟咱們一條心了。”
殿裡不少人點頭。
是啊，治病救人，這是積德的好事，老百姓最認這個。
“第三，輸出咱們的好東西。”劉策笑了笑，
“茶葉、瓷器、絲綢、白酒、白糖、肥皂，這些好東西，源源不斷地運過去，讓他們用上就離不開。
上層貴族以用漢式傢俱、穿漢式衣裳、喝漢茶、用漢瓷為榮，家裡沒兩件漢貨，都不好意思請客；老百姓以能進漢人工廠上班、能賺漢人的錢為榮，覺得日子有奔頭。
時間長了，他們自己都覺得自己是‘漢家人’，以說漢話、用漢貨為榮，還用咱們費勁管？他們自己就主動同化了。”
管寧聽得目瞪口呆，琢磨了半天，起身深深一揖：
“陛下此策，潤物細無聲，比單純講學高明百倍。臣受教了。原來教化不一定非要講經，讓百姓過上好日子、認同咱們的生活，才是真教化。”
“高明談不上，就是省事、管用。”劉策笑了笑，
“大炮能打服人的身，教化才能收服人的心。軟硬一起上，統治才能長久。光靠打，打下來也守不住；光靠講，人家根本不聽。兩手都要硬，才行。”
眾人紛紛點頭，深以為然。
最後，劉策走到海圖前，指著‘澳洲’、‘美洲’那兩片廣袤的土地，語氣沉了幾分：
“前面那些，都是管別人的地，賺別人的錢。真正能變成咱們自家疆土、世世代代傳下去的，還得靠移民。”
“像‘澳洲’、‘美洲’這種地方，原住民沒多少，社會組織也散，跟原始部落似的，地又肥，礦又多，空著太可惜了。
咱們就遷百姓過去，每人分百八十畝地，免稅五年，種子、農具朝廷先墊著，等收了糧食再還。
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