“朱瞻基身上的陰謀論，主要還是跟朱瞻基的死有關。”
“至於朱瞻基登基是否有陰謀論？是否就如同那些人說的那樣與宦官勾結，殺害朱高熾，然後登基？”
“這一點，我已經不想反駁，實在是沒有什麼說的必要。”
“這種陰謀論，證據不完備，論調不充分，邏輯不合理，所以，我是說都懶得說。”
“所以，我就只說朱瞻基的死。”
“但這個源頭，還得追溯到朱瞻基登基的時候。”
“之前說朱高熾的時候，其實還沒說完。”
“朱高熾死之前，不是定了北京為行在麼？意思是，打算要遷都南京。”
“而朱高熾死後，內閣的那些人，就拿出了朱高熾所謂的‘遺詔’！”
“說真的，遺詔這種東西，我是真的有些看不上眼。”
“說得好聽是皇帝的遺詔，可說得難聽一點，這遺詔到底是不是先帝的遺願還兩說呢。”
“除非是皇帝在臨終之前囑託太子的，否則，其餘遺詔，全都按照矯召來處理。”
“哪怕遺詔這種東西，在皇權更替之時作用很大，但具體實不實行，可就得按照新帝的意願來了。”
“而內閣這個遺詔的內容是什麼呢？”
“遺詔內容為：”
“【朕以菲德，嗣承祖宗洪業，君臨天下甫及逾年，上惟皇考太宗皇帝山陵永遠，迫功哀誠，下惟海內黔黎雕療未復，憂勞夙夜，時用遘疾，奄至大漸。夫死生者晝夜常理，往聖同轍，奚足悲念。惟宗社生民必有君主，長子皇太子天稟仁厚，孝友英明，先帝夙期其大器，臣民鹹哉其令望，宜即皇帝位，以奉神靈之統，撫億兆之眾。】”
“【朕既臨御日淺，恩澤未浹於民，不忍復有重勞。山陵制度務從儉約，喪制用日易月，中外皆以二十七日釋服，無禁嫁娶音樂。在外親王藩屏為重，不可輒離本國；各處總兵鎮守備禦重臣及文武大小官員，亦毋擅離職守。聞哀之日，止於本處朝夕哭臨三日，悉免赴闕行禮。皇考太宗皇帝服制，仍遵去年八月之令。】”
“【嗚呼！南北供億之勞，軍民俱困，四方向仰鹹南京，斯亦吾之素心。君國子民，宜從眾志。凡中外文武群臣，鹹盡忠秉節，佐輔嗣君，永寧我國生民，朕無憾矣。】”
“【詔告中外，鹹使聞知。】”
“遺詔內容前面的就不用多說了，無非就是說他的德行如何，然後傳位給皇太子。”
“重點是最後那一段，從嗚呼開始！”
“嗯，也是從嗚呼開始，畫風就變了。”
“什麼叫南北供億之勞？什麼叫軍民俱困？什麼叫四方向仰鹹南京？”
“說白了，這遺詔的意思就是，讓朱瞻基趕緊回南京。”
“還是還都南京的問題。”
“之前咱們就分析過，朱高熾其實就壓根不打算回南京的。”
“真要回南京，那就不是這些動作了。”
“真要回南京，他登基之初就會設北京為行在，然後朱棣還沒下葬的時候，將其直接遷到南京去，反正紫金山上必然有朱棣一席之地。”
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