《皇城第一紈絝夫妻》第105章 三種計策(1)

作者:拾山與風·3天前

翌日午時剛過,燕王便前來拜訪了。

(午時: 11:00——13:00)

兩人此時用了午膳,崔清漪在後花園散步消食,李承璟則眉頭緊鎖地複習知識點。

“這破草跟這破草到底有什麼區別!”

兩人前往前廳時,燕王己經坐著在喝茶了,關姑姑站在一旁伺候著。

“燕王殿下。”崔清漪含笑行了個禮。

李昭站起身來還禮道:“皇叔,皇嬸。”

她說話開門見山:“昨日皇嬸的信,我看了。映竹的事處理得乾淨利落,只是這件事暴露出來的問題,只怕棘手得多。”

崔清漪點頭:“殿下說得是。那對夫妻不過是小角色,但他們能找上門來,說明慈幼院出來的孤女如今有了手藝,己經被某些人盯上了。”

李承璟在旁邊插了一句:“就是嘛!養孩子的時候沒人管,孩子會掙錢了就蹦出來認親!”

天下熙熙皆為利來。只要有利可圖,別說十幾年沒見過的閨女,就是從石頭裡蹦出來的猴子,也多得是人搶著當爹。

李昭目光沉了幾分:“映竹這樁事之所以能解決,是因為她在梁王府的莊子裡做工,有皇嬸和皇叔撐腰。但慈幼院裡幾百個孤女,將來分散到各地的作坊、藥鋪、工坊去做事,不可能每一個都有梁王府罩著。”

崔清漪手指摩挲著杯沿:“殿下說得對。京城尚且如此,若將來慈幼院的模式推到各州各府,地方上的宗族勢力可比京城的地痞無賴難對付得多。一個“孝”字壓下來,官府都得掂量掂量。”

李承璟聽到這裡,皺起了眉頭:“等等,她都被扔了,還要講什麼孝?”

崔清漪耐心地解釋:“大寧律法以孝治天下,父母對子女有天然的處置權。哪怕當年是被遺棄的,只要血緣關係成立,親生父母隨時可以出面主張權利。官府若要判,十有八九也會偏向父母那邊。昨天那對夫妻之所以被嚇退,是因為你搬出了兩萬兩銀子和京兆尹,但如果換一個地方,換一個沒有王爺身份鎮著的場景,只怕那姑娘多半要被帶走。”

李承璟張了張嘴,想反駁,又咽了回去。

李昭放下茶盞,指尖輕輕叩了叩桌面:“關於這件事,我己經想了三條路,今日來就是同皇叔皇嬸商量一二。”

崔清漪坐正了身子,微微點頭示意她繼續。

“第一條路,是短期內能立刻施行的。”李昭從袖中取出一卷寫滿小字的紙箋,展開來放在桌上,“所有經慈幼院培養、學有所成並在相關作坊或鋪子做工的孤女,無論官辦還是私營,一律簽下文契。文契中載明:此女由慈幼院養育成人、教授技藝,慈幼院及合作方對其有培養之恩。若有人中途以親緣關係主張帶走,須先償還全部費用。”

李承璟湊過去看了兩眼,嘟囔道:“跟昨天我那個兩萬兩差不多意思?”

崔清漪搖頭:“不一樣。殿下這個做法比你昨天那個正式得多。你昨天那個是臨場編的,主要靠你背書。但如果是正式文契,走的是官府存檔的流程,效力完全不同。”

她轉向李昭:“文契的金額怎麼定?若定得太高,怕有人說朝廷藉此牟利、變相蓄奴;若定得太低,那些貪心的親屬掏得起錢,契約便成了廢紙。”

李昭讚許地看了她一眼:“皇嬸慮得周全。金額不宜一刀切,應當據實核算,每個孤女從入院到出師,吃穿用度、延請師傅的費用、損耗的原料,逐筆記賬。最終的培養費用因人而異,但每一筆都有據可查。如此一來,既堵住了“牟利”的口實,也讓那些想撿便宜的人掂量掂量自己的錢袋子。”

李承璟拍了一下大腿:“這個好!讓他們拿錢贖人,贖不起就別來碰瓷!”

崔清漪順著李昭的思路往下想:“但殿下,光靠一紙文契,擋得住市井無賴,未必擋得住宗族耆老。地方上的宗族,若是聯合起來施壓地方官,說慈幼院“收養人家骨肉、斷人香火”,朝廷就被架在火上了。到時候一頂“不孝”的大帽子扣下來,契約再硬也得軟。”

李昭點點頭。

“所以有第二條路。”她將紙箋翻到第二頁,“以忠壓孝。”

李承璟歪頭:“啥?”

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