梁尺式木尺被拿來量糧時，第一聲爭吵來自他親侄子。
舊倉棚門口排著人。救濟包拆了一部分，未拆的封存，舊米也見底。梁尺把自己的木尺橫在量盆上，按黑線控制每勺高度。木尺很舊，前端被磨斜，刻線不是標準刻線，是這些年一點點添上去的：老人半線，孩子淺線，病弱補線，外出未歸留線。
旁證沒有給答案，只圈出眼前這一處：
“數量：當前可分配熟糧不足以覆蓋登記人口標準份額。邊界：不參與分配，不判斷優先順序。”
梁尺的侄子梁青排到前面，碗比別人深一點。範熒看見了，梁尺也看見了。
“換碗。”梁尺說。
梁青臉一紅：“我娘病了。”
“病弱補線，不是深碗。”
“別人家昨天也多了。”
隊伍裡立刻有人接話：“誰多了？你說清楚。”
爭吵像乾草遇火，一點就著。有人說梁尺偏老人，有人說莫九那邊的人昨晚多拿，有人說阿芒按了指紋，今天不該再佔舊賬份額。阿芒抱著孩子站在隊尾，臉白了一下。
周硯上前一步：“簽名換的是兒童補給，不該扣基礎糧。”
莫九冷笑：“你說不扣就不扣？她己經進你們碼了。”
“不是我的碼。”
“都一樣。”
這三個字很粗暴，也很常見。對聚落來說，慈衡救濟員、周硯的聯絡牌、灰色接入口、封口晶片，常常都一樣。周硯想解釋邊界，話到嘴邊又咽下。解釋邊界有用，但在糧倉口，邊界太細，飢餓太粗。
梁尺用木尺敲盆：“按舊賬。”
“舊賬你寫的。”梁青說。
這句話讓梁尺手一頓。
人工分配的裂縫終於露出來。舊賬有人情，也有權力。誰掌尺，誰就決定半線怎麼量；誰記得誰家昨天借過豆，誰也可能忘記自己親戚前天多拿過鹽。系統賬會把人變成座標，人工賬會把人變成人情債。兩種賬都不乾淨。
聞簡只記錄數量，不寫判斷。她的筆很快，卻沒有插話。旁證也只顯示剩餘總量和預計天數。它沒有推薦誰少拿。不能分糧，就是不能在這個時候用演算法披上公平外衣。
範熒忍不住說：“那就重新稱。”
梁尺問：“拿什麼稱？”
聚落沒有標準秤。舊秤砣在遷徙時丟了，電子秤需要電，電池早壞。木尺不是因為完美才留下，是因為它還在。一個還在的舊辦法，常常比一個不存在的好辦法更有力量。
梁青把深碗換成淺碗，嘴裡仍然不服：“你對外人比對自家還狠。”
梁尺說：“我拿尺，先沒有自家。”
莫九說：“說得好聽。你侄子至少排前面。”
隊伍又亂。有人要求按先來，有人要求按孩子，有人要求按幹活量，有人要求按昨天少拿的人補。每一種聽起來都公平，每一種都會傷另一種公平。周硯看著木尺，忽然想起歷史校正局的授權條款。高層用規則溫和地裁剪痛苦，糧倉口用木尺粗糙地裁剪飢餓。一個乾淨，一個髒，但都在決定誰少一點。
。上檻門在放罐子種把婆梁，前口開他
