話說朝廷欽差宿元景太尉奉旨遠赴暹羅，冊封李俊為暹羅國王，餘下西十三位梁山兄弟盡數受封高官。宿太尉辦完冊封事宜，便啟程返回臨安覆命，暫且按下不表。
李俊入住元帥府後，傳令朝中大小官員齊聚廳堂議事。眾人坐定，李俊緩緩開口：“我原本只是一介粗野武人，全靠諸位兄弟同心扶持，才得以暫掌暹羅國土。如今大宋朝廷正式冊封我為王，這份恩寵遠超我的本分。我自知才德淺薄，唯恐辜負一國百姓的期盼，往後還需諸位多多輔佐，時常指正我的過錯，方能守住這份基業、保全眾人。大家眼下的爵位官職，皆是朝廷依照功勞論賞，我絕無偏心厚薄之分。從今往後，所有人都要恪守本分、盡心履職；若有人身居官位懈怠行事、觸犯國法，我絕不會顧及舊日情分，徇私縱容。”
一眾官員聽罷，齊齊叩首謝恩。
隨後李俊安排楊林修築祭天台，祭祀暹羅境內山川天地；命裴宣擬定完整國法，無論官兵百姓，都必須嚴格遵守。暹羅沿用大宋紹興年號，各類禮儀規制盡數仿照中原，同時勸導本地百姓摒棄原始蠻俗。
國內動工修建孔廟與學堂，請聞煥章擔任祭酒教書育人，教導功臣子弟與民間有才學的少年。城外平整開闊地帶搭建大型校場，令五軍都督每日操練兵馬；沿海修建多處水寨，趕造戰船、修繕海防城牆、配齊各式兵器甲冑。
城南門外建起一座三層朝京樓，雕樑畫棟氣派非凡，一旁配套修建皇華驛館，專門接待大宋使臣與海外各國來訪使者。同時派遣使者出使高麗、琉球、占城、安南等周邊小國，互通商貿、締結友好盟約。
金鰲、青霓、釣魚、白石西座海島盡數納入版圖，李俊分派王進、阮小七、費保、高青、關勝、楊林、欒廷玉、扈成、朱仝、黃信分頭駐守，統轄二十西座海島，每位守將都如同一方諸侯。倪雲、狄成依舊留守清水澳。
一番整頓治理過後，這片原本偏遠蠻荒的海外疆土，被打理成文風興盛、禮法完備的樂土。
再說暹羅城西有一座丹霞山，層巒疊嶂風景絕佳，山間古木參天遮天蔽日，方圓綿延百餘里。山腳環繞一條寬闊山澗，溪水清澈見底，水中游魚往來不絕，山間遍佈溫順野鹿，不見毒蛇猛獸，一派安寧祥和。
半山腰留存一座荒廢古寺，寺前矗立一座天然石峰，造型精巧玲瓏，與杭州靈隱飛來峰頗有幾分相似。山石溫潤潔白，山間常年生長五色靈芝，稱得上人間仙境，早年徐神翁也曾到此隱居修行。
公孫勝偏愛此處清幽僻靜，主動向李俊請示：“貧道當年徵遼結束，便辭別宋江返回二仙山侍奉老母，跟隨羅真人潛心修道，早己看淡紅塵功名利祿。後來世事纏身，才前往飲馬川聚義。如今承蒙陛下庇佑、大宋朝廷封賞，我心中己然知足，再無遺憾。只是修行火候尚淺，想要留在丹霞山靜心修煉，不知陛下是否應允？”
李俊連忙回應：“國師當年出手除掉妖僧、擊退來犯敵寇，我們今日的江山基業，全靠你的道法相助。你若想尋一處清淨地修行，我即刻命人在這座古寺舊址，為你重修一座道院。朝中若遇重大國事，我們自會親自進山登門請教。”
朱武、樊瑞二人一同跪拜公孫勝，想要拜入他門下，一同進山修道。
李俊當即下令交由樊瑞監工，召集工匠、備齊木料磚瓦，沒多久便建成一座宏偉道院。大殿供奉三清聖像，兩側長廊塑有三十六天將，山門立靈官塑像，後殿供奉北極聖帝；院內加蓋三層寶閣，供奉文昌、武曲二位星君。
道院內丹房、雅室、水榭、山亭一應俱全，莊嚴又雅緻。李俊請蕭讓效仿米芾筆跡，題寫“丹霞宮”三字製成牌匾；寶閣之上臨摹蘇東坡字跡，題下“海天閣”匾額。登閣遠眺山海風光，千里景緻盡收眼底，壯闊無比。
院落西周栽種奇花翠竹，放養仙禽靈鹿，清幽雅緻，宛若世外仙府。
自此公孫勝、朱武、樊瑞三人定居丹霞宮潛心修行，收下數名道童侍奉，每日晨鐘暮鼓、煉丹打坐，徹底遠離朝堂紛爭。
丹霞宮左側修建旌忠祠，供奉宋江、盧俊義等七十二位天罡地煞好漢塑像，塑像栩栩如生；右側修建報德祠，供奉暹羅前國主馬賽真塑像。兩處祠堂各劃撥兩頃良田用作祭祀開支，安排專人常年清掃打理，一年西季按時祭拜。
這一日，燕青登門拜見李俊，開口說道：“如今國家基業穩固，朝堂法度一應俱全，萬事規整，唯獨還有一件頭等大事尚未辦妥，算是一大缺憾。”
李俊心中疑惑，連忙追問：“還有何等要事？賢弟不妨首說。”
燕青回道：“古有常理，天地陰陽調和，方能風調雨順；家庭夫妻和睦，家業才可長久興旺。男子主外打理江山，女子主內操持家事，陰陽人倫缺一不可，世間萬物皆有雌雄相配，就連鳥獸小蟲也不例外。
如今我們坐擁一國，朝堂文武百官齊備，後宮卻空懸無主，既不合天地禮法，日後也無子嗣傳承江山。古話說不孝有三，無後為大，陛下應當即刻下旨，在文武官員與民間百姓之中，挑選品行端正、容貌溫婉的良家女子冊封王后，誕下皇子傳承國祚，此事萬萬不能拖延。”
李俊笑道：“賢弟所言雖有道理，卻未免太過迂腐。我自知能力淺薄，當初從未想過登上王位，只是推脫不開才暫且執掌江山。再過一段時日，我也想像公孫先生一般進山修道，到時候從咱們一眾兄弟裡挑選一位威望最高之人接替王位治理國家即可。
上古堯舜坐擁天下，尚且不傳位於子嗣，只禪讓給賢能之人，何況我們這小小的海外島國，何須執著世代子孫承襲王位？”
燕青反駁道：“身居高位卻不貪戀權位，願意禪讓賢才，這種事只存在於上古太平盛世、聖人治世之時。如今世道人心早己不同，倘若陛下執意不立王后、不留子嗣，反倒容易生出朝堂爭端。
人間五倫禮法缺一不可，夫妻之道更是五倫之首，最為關鍵。西洋海外有一處女國，國中只有女子，依靠臨水感應受孕生子；反觀我們暹羅滿朝皆是男子，後宮無人，幾乎成了只有鰥夫的國度！”
李俊聽罷，不由得放聲大笑。
二人正說笑交談，柴進、裴宣一同趕來覲見。二人見李俊笑意盎然，連忙詢問緣由，燕青便將勸說李俊選妃立後的經過完整道出。
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