“權，然後知輕重，度，然後知長短。子曰；不在其位，不謀其政。我們小聖賢莊只專心研修學問，不涉軍國政治。”
“身為讀書人，不該對自己的君王妄加評斷。敏於事而慎於言。要知道福禍無門，惟人自取。君子不怨天，不尤人。人必自侮，然後人侮之。人必定是自己先傷害了自己，別人才能傷害他。”
聽到這裡，張良眉頭微微一挑，他還記得清虛與自己師叔，也就是荀子，論道的時候也說過類似的話，儒家之道當在教化，而非朝堂。
如今相似的話從自己的師兄伏念口中說了出來，也讓他心頭滿是感慨，那位道家天宗的年輕人對儒道居然會有如此深刻的認識。
但在這個時候，他卻不能不言。
“那現在的百姓又做了什麼傷害自己的事情，而陷入到莫名的危難之中？”
伏念眼角一挑，也不再收斂，直接點明瞭那兩人的身份。
“你所說的處在危難之中的人，卻正是與帝國君王對抗，要將芸芸眾生陷於戰亂水火之中。”
論到此處，張良也猜到了伏唸的打算，但要想讓他交出那兩人，他是絕對做不到的。
“治國之本，敬事而信，節用而愛人。如果一個君王不能愛惜自己的百姓，不能愛惜人民的生命，就不能算是合格的君王！”
“秦吞併六國，天下因戰事而失去生命計程車兵不下百萬。長平之戰，坑殺戰俘就超過四十萬。而受戰火屠戮，流離失所家破人亡的百姓更是在百萬之上！”
“天子不仁，不保四海，諸侯不仁，不保社稷！身為諸侯如果不行仁政，就保不住他的國家，君王如果不行仁政，便保不住他的天下！”
聽到張良將一切又歸結到仁政上，伏念在心裡幽幽一嘆，因為如今的秦國，所實行的絕非是仁政，嬴政在統一七國之後，並未與民休養生息，而是窮兵黷武，修建宮殿。
這一點又被張良抓住，要想在此點辯駁，卻是有心無力，但對於仁政來說，卻是數個方面綜合來看的，他也不至於沒得說。
“只知其一不知其二，子房，你忘了後面還有兩句；卿、大夫不仁，他的宗廟、家族就會遭受滅亡，百姓如果不仁，就會失去生命！”
聞言，張良目光多了幾分恍惚，在場的三人都不是笨人，他與伏念看似是在論道，實則是在決定是否將天明和少羽兩人交出去，而說到這裡，他也明白了伏唸的決心。
“孟子曰；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義也！”
房間內的其他兩人聽到此話，不由一愣。
旋即顏路神色一急，在他看來，只是兩個小傢伙，是到不了那種地步的。
“子房，不至......”
而伏念臉色一下子沉了下來，他只是想將人交出去自保，並不是非要如何如何，張良此話卻一下子將他架起來了。
“夠了！你剛才說什麼？你要捨生取義！”
張良見伏念和顏路神色不對，心頭苦笑，他的話有些急了。
“我是說如果魚和熊掌不可兼得的話......”
伏念一拍桌子，聲音有些冷。
“若不可兼得，你就要不惜生命的代價。你不惜的是你自己的生命，還是整個小聖賢莊的生命？”
“天、地、君、親、師是儒家不可顛覆的倫理綱常。君臣有別，長幼有序！而你現在要做的，無異於舉兵造反，為整個儒家帶來滅頂之災！”
“我沒有！！”
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