藏床上，拿被子蓋住倒是一個辦法，但有人湊近看，必然露餡。
被子輪廓不對，人形和疊好的被褥一眼能分辨。
藏方丈房？
淨空每天去打掃。
覺塵的寮房，保持了一百七十年日日灑掃的規矩。
藏屍體進去，等於定時上交。
禪堂、觀音殿、大殿更別提，僧人每天上香。
早晚課一次不落，任何不屬於殿內的東西擺在那裡肯定被發現。
齋堂和茶水間也不行。
那是僧人活動最密集的地方，一天三頓飯，來來回回地進出。
王竹甚至想過藏齋堂的柴房，念頭僅冒了一秒。
淨空每天取柴生火做飯，進去搬兩捆柴，不小心踢到屍體也有可能。
王竹把整座懸空寺的建築反覆過濾。
上院、中院、下院，每一間房，每一條走廊，每一個拐角。
越想越心涼。
寺廟不大，正因為小，藏東西的地方更少。
總不能藏茅廁吧？
西人認真思考。
張至誠說：“要藏隱蔽一些。副本的時間，應該是秋天，我們穿著外套，溫度適宜。”
“屍體放久了有臭味，屍臭味藏不住，味道很大。”
孟鶴猶豫良久：“那不就只剩藏經閣了？”
“剛翻過那裡，藏經閣平時沒人去，我們又管著鑰匙。”
藏經閣無關僧人日常活動，偏居一隅，平時門都鎖著，鑰匙在孟鶴手裡。
慧安把鑰匙交給孟鶴，說用完了歸還，他們只需要一口咬死，藏經閣沒測繪好。
僧人無事不會去藏經閣。
基本是整個懸空寺裡，唯一一個僧人不主動涉足的空間。
張至誠同意道：“藏經閣可行。鑰匙在我們手上。”
“我們說測繪沒完成，理由站得住腳，鑰匙不還，藏經閣就是封閉區域。”
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