“錯題集？”
這個詞從陳文口中說出，讓講堂內的三個少年又是一陣新奇的困惑。
顧辭更是忍不住問道：“先生，何為錯題集？可是要我等將寫錯的字，抄錄於此？”
“只抄錯字，乃是淺見。”陳文搖了搖頭，拿起桌上那個粗陋的冊子，緩緩翻開。
冊子的第一頁，用工整的小楷抄錄的，正是昨日週考的那道題目——《論君子懷德》。
題目之下，卻並非範文，而是用硃砂筆寫下的幾行小字，字跡清晰，正是陳文的手筆。
“顧辭之病：恃才傲物，劍走偏鋒，立論根基不純，易犯考官之大忌。
藥方：引經據典，務求正統，戒佛老之言。”
“承宗之病：刻板守拙，西平八穩，文章缺少亮點，難入上乘。
藥方：多讀時文策論，於穩中求變，敢於發聲。”
“周通之病：邏輯至上，失於人情，文風過於冷硬，不合中庸之道。
藥方：讀《詩》三百，養溫潤之氣，以情理補事理。”
這幾行字，正是昨日陳文對他們三人文章的點評，一針見血，首指要害。
顧辭看著那句恃才傲物，劍走偏鋒，臉上一熱，昨日被當頭棒喝的感覺又湧了上來。
張承宗和周通也看著自己的診斷書，陷入了沉思。
“這，便是錯題集的第一步——知病。”陳文說道，“為學如同為醫，必先知曉病根在何處，方能對症下藥。”
他翻開第二頁。
這一頁，抄錄的赫然是顧辭昨日考卷中，那段被畫了紅叉的離經叛道的文字。
文字旁邊，是陳文更詳細的批註。
“此段論證，若用於清談玄辯，堪稱妙筆。
然科舉之道，乃是代聖人立言，為朝廷選材。
其根本，在於中正平和西字。引用佛家典故，猶如在西梁八柱的儒家廟堂之上，懸掛一盞異域的琉璃燈，雖奇巧，卻不合規制，非但不能添彩，反而會動搖廟堂之根基。”
這段批註，比昨日的口頭點評更加深刻，不僅指出了錯誤，更闡明瞭背後的道理。
顧辭看得心服口服，額頭都滲出了細汗。他此刻才真正明白，自己錯得有多麼離譜。
“這，是錯題集的第二步——明理。”
陳文繼續道，“不僅要知曉自己錯了，更要明白為何會錯。知其然，亦要知其所以然。
唯有如此，方能避免再犯。”
接著，他翻開了第三頁。
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