玖蘭綾夏又問：“那他會不會是誘拐婦女的人販呢？也許他不貪財，但說不定他好色……？”
“綾夏小姐，這你可猜錯了。今天那位被燙傷的遊女，臉都毀了，童磨大人還是救了她，可見他並非那種好色之徒。”
“而且童磨大人從不在宴飲後去遊女屋留宿，每次都是在亥時遊郭關門之前就離開了。來吉原尋歡作樂的男人，又有幾個能做到這樣潔身自好？”
她們似乎對這個童磨教主有濾鏡，所以總能為他找到各種理由來找補。
萬世極樂教這個名字，玖蘭綾夏一聽就覺得不正經。
歷史上正統的宗教大多是勸人向善、克己復禮的。就算不是這樣，也不會叫什麼“極樂教”這種聽起來就像是宣揚極樂往生的名字。
而教主童磨這個人，從女給仕們的描述來看，問題更大。
不貪財，不好色，溫柔體貼，救苦救難……這些詞堆在一起，明顯就是一個被精心包裝過的形象。
就算是現代，也有很多打著宗教旗號行騙的人。精神控制，洗腦，誘導信徒把一切都奉獻給教主……本質就是藉著人們對苦難的恐懼和對幸福的渴望，行斂財騙色之實。
在幕府嚴禁民間教團的情況下，那個童磨還能在吉原這種地方混得風生水起，讓一群在風月場裡見慣了世面的女人對他推崇備至。
那定是一個善於操縱人心的騙子。
至於他收留的那些女人……離開了吉原，不會有人知道她們去了哪裡、過得怎麼樣。
那個“安身之處”是另一個牢籠也說不定。
鑑於女給仕們對此人的濾鏡太厚，已經聽不進去別人的勸告，玖蘭綾夏只好提醒了一句“不要輕信於人”。
女給仕們行了一禮，端著收拾好的浴具退了下去。
次日。
玖蘭綾夏一覺睡到日頭高懸。
這個時代的人大多不吃早餐，只在午時和傍晚各進一餐。她醒來的時候正好趕上櫻江苑開午膳，小緒跪在門外輕喚了兩聲，說女將請她過去一起用飯。
玖蘭綾夏簡單洗漱，換上一身深紅色的和服，跟著小緒來到藤乃千重的院子。
用膳的小廳朝南，陽光透過紙窗灑進來十分亮堂。案几上擺著各色菜餚，有烤魚，刺身，煮物，拌菜等等。主食是精細的白米，旁邊還擺著一壺溫過的清酒。
藤乃千重跪坐在案几一端，旁邊還坐著一個年輕女人。她看起來十七八歲的模樣，穿著淺紫色和服，衣襟上繡著夕顏花圖案。她的皮膚很白，眉目間帶著溫和沉靜的神色。
藤乃千重介紹：“這位是香織，住在你的樓上，也是我留在櫻江苑的“貴客”。”
香織微微欠身：“綾夏小姐，初次見面，請多關照。”
吃飯的時候，藤乃千重和她們說著閒話，一頓飯吃了大半個小時。
飯後玖蘭綾夏和香織同路回到小樓。
“綾夏小姐要不要去我那裡坐坐？”
玖蘭綾夏對這個時代瞭解得還太少，正好可以和她聊聊，所以就去了。
兩人上了二樓，香織把她帶到臥房的隔壁。這是一間書房，書桌上鋪著半開的宣紙，上面壓著一方銅硯臺。
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![是男粉不是男友粉[電競] 封面](https://imgs.stonovel.com/images/EWX/BD3TU/BD3TUs.jpg)
