第13章 Day4
“卡瓦格博，位於橫斷山脈的腹地，在雲南和西藏的交界處，海拔6740米，是藏區最重要的神山。在當地文化裡，他是神靈的寓所，不希望人類染指他的聖潔。”
“1990年，一次重大山難，打破了神山亙古的寧靜，也展開了一場登山界前所未有的爭論。”1
原來是關於梅里山難的紀錄片。
山難發生在莫澄秋出生前，他對這件事有所耳聞，但印象不是很深，於是很認真地盯著螢幕，看事件的發展始末。
1990年11月，中日聯合登山隊的17名隊員嘗試攀爬卡瓦格博峰。遇難之前，中日雙方隊員花費了兩天的時間爭執三號營地的選址，最終衝頂的時候，出於安全考慮，又一次推遲了登頂計劃，錯過了最後的好天氣。
1991年1月3日晚，登山隊與大本營進行了最後一次例行聯絡，此後，17名隊員連同營地一夜之間徹底消失，通訊完全中斷。大規模的搜救行動因惡劣天氣受阻，一無所獲，直到1月下旬，才發現營地位置下方有大型雪崩的痕跡，推測營地被巨大的雪崩掩埋。
1998年，明永冰川下游的牧民意外發現了部分遇難者的遺骸和衣物，這些遺物被冰川運動攜帶了十餘公里才得以重見天日，證實了所有人的遇難。
1996年，日本登山隊再一次發動了梅里雪山的征服之旅，當地藏民聽說後，家家戶戶出動，將這些外來者堵在瀾滄江大橋上，阻止登山隊的進入。登山隊排除阻撓，終於到達山下，雖然做了萬全的準備，但又遇到暴風雪預警，不得已只能撤回，這次登山又以失敗而告終。
山難發生後，登山者的同伴與好友一次又一次地回到梅里，尋找失落的遺物。登山者的家人們也來到德欽，在飛來寺遙望著梅里，面對埋葬了逝者的雪山，呼喚他們的名字。
據說，那是一個陰天，神山掩藏在厚厚的雲層中，但當他聽到逝者家屬的哭聲和呼喊時，遮住山巔的雲短暫散開，如同有一隻手溫柔地撥開輕紗簾幕，登山者夢寐以求的山巔、他們的埋骨地、藏民心中神的領域，就這樣出現在他們的家人面前。
這部紀錄片才一個多小時，但已經很全面地展示了登山者征服自然的野心與勇敢，藏民的信仰，自然的神秘無常。
任馳宇懶得說教，他相信陳秋是個聰明人，能自己看懂。
莫澄秋也確實明白任馳宇為什麼要給他看這個。人類渺小，命運無常，在自然絕對崇高的力量面前不堪一擊，人對自然應當永遠抱有敬畏之心，不能高估自己的能力，不能輕視自然的威力。
投屏結束了，任馳宇問他：“還想看什麼？”
莫澄秋還是說：“都可以。”
他想了想，問：“你睡前一般看什麼？”
任馳宇沒有睡前看電影的習慣，如果要看，那也不是能拿出來聊的東西。他沉默了一瞬，有點想多了，但面上不顯，道：“前兩年，方知他們在市裡拉了個專案，拍普洱的紀錄片，看不看？”
莫澄秋隱約想起這件事，方知跟他炫耀過，據說是在CCTV播放過。但他平時太忙了，根本沒空看，於是很高興地答應道：“好啊。”
卡瓦格博紀錄片有濃厚的悲劇色彩和深刻的反思，挺嚴肅的，但這個紀錄片很輕鬆，旁白聲音悠揚，配樂輕快，偶爾還摻雜著當地野生動物的奇怪叫聲。
莫澄秋原本看得很認真，但他不知不覺就從倚著床頭的姿勢，滑進被子裡躺平了，又過了一小會兒，他發現把眼睛閉起來聽配音很舒服。
任馳宇看過這個紀錄片，就一直低著頭用手機，繼續處理事情。等一集放完，片尾曲響起來，他抬頭一看，發現旁邊的人已經睡熟了。
歪打正著地，這片子起到了催眠的效果。
任馳宇樂了，他手比腦子快，拍了一張照。陳秋合著眼，半張臉埋在雪白松軟的被子裡，畫面另一端是客房電視上紀錄片的片尾。
任馳宇把照片發給方知，仔細一琢磨，又覺得趁人家睡覺，偷拍照片還傳播出去的行為很不正派，如果此人醒著，恐怕又要受驚生氣，於是立刻又撤回了照片。
方知正好在玩手機，眼疾手快地點開了照片，已經看到了，秒回了一個震驚的表情。
任馳宇於是打字解釋：你們那紀錄片夠催眠的，有人看睡著了。
方知的關注點完全不在這裡：不是，你們為什麼住一個房間？為什麼在一張床上？
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