凡傷於寒，則為病熱，熱雖甚不死；若兩感於寒而病者，必死。
尺寸俱浮者，太陽受病也，當一二日發。以其脈上連風府，故頭項痛，腰脊強。
尺寸俱長者，陽明受病也，當二三日發。以其脈夾鼻，絡於目，故身熱，目疼，鼻幹，不得臥。
尺寸俱弦者，少陽受病也，當三四日發。以其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。此三經皆受病，未入於府者，可汗而已。
尺寸俱沉細者，太陰受病也，當四五日發。以其脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌幹。
尺寸俱沉者，少陰受病也，當五六日發。以其脈貫腎，絡於肺，系舌本，故口燥舌幹而渴。
尺寸俱微緩者，厥陰受病也，當六七日發。以其脈循陰器絡於肝，故煩滿而囊縮。此三經皆受病，已入於府，可下而已。
若兩感於寒者，一日太陽受之，即與少陰俱病，則頭痛，口乾，煩滿而渴；二日陽明受之，即與太陰俱病，則腹滿，身熱，不欲食，譫【之廉切，又女監切，下同】語；三日少陽受之，即與厥陰俱病，則耳聾，囊縮而厥，水漿不入，不知人者，六日死。
若三陰三陽，五藏六府皆受病，則榮衛不行，藏府不通，則死矣。
其不兩感於寒，更不傳經，不加異氣者，至七日太陽病衰，頭痛少愈也；八日陽明病衰，身熱少歇也；九日少陽病衰，耳聾微聞也；十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食；十一日少陰病衰，渴止舌幹，已而嚏也；十二日厥陰病衰，囊縱，少腹微下，大氣皆去，病人精神爽慧也。
若過十三日以上不間，寸尺陷者，大危。
若更感異氣變為他病者，當依後壞病證而治之。
若脈陰陽俱盛，重感於寒者變成溫瘧。
陽脈浮滑，陰脈濡弱者，更遇於風，變為風溫。陽脈洪數，陰脈實大者，更遇溫熱，變為溫毒，溫毒為病最重也。陽脈濡弱，陰脈弦緊者，更遇溫氣，變為溫疫【一本作瘧】。
以此冬傷於寒，發為溫病。脈之變證，方治如說。
凡人有疾，不時即治，隱忍冀差，以成痼疾，小兒女子，益以滋甚。時氣不和，便當早言，尋其邪由，及在腠裡，以時治之，罕有不愈者。患人忍之，數日乃說，邪氣入藏，則難可制。此為家有患，備慮之要。
凡作湯藥，不可避晨夜，覺病須臾，即宜便治，不等早晚，則易愈矣。如或差遲，病即傳變，雖欲除治，必難為力。服藥不如方法，縱意違師，不須治之。
凡傷寒之病，多從風寒得之，始表中風寒，入裡則不消矣。未有溫覆而當不消散者。不在證治，擬欲攻之，猶當先解表，乃可下之。
若表已解而內不消，非大滿，猶生寒熱，則病不除。
若表已解而內不消，大滿大實堅，有燥屎，自可除下之，雖四五日，不能為禍也。
若不宜下而便攻之，內虛熱入，協熱遂利，煩躁諸變，不可勝數，輕者困篤，重者必死矣。
夫陽盛陰虛，汗之則死，下之則愈；陽虛陰盛，汗之則愈，下之則死。夫如是，則神丹安可以誤發，甘遂何可以妄攻，虛盛之治，相背千里，吉凶之機，應若影響，豈容易哉！
況桂枝下嚥，陽盛即斃；承氣入胃，陰盛以亡。
死生之要，在乎須臾，視身之盡，不暇計日。
此陰陽虛實之交錯，其候至微；發汗吐下之相反，其禍至速。而醫術淺狹，懵然不知病源，為治乃誤，使病者殞沒，自謂其分，至令冤魂塞於冥路，死屍盈於曠野，仁者鑑此，豈不痛歟！
凡兩感病俱作，治有先後，發表攻裡，本自不同。而執迷用意者，乃雲神丹。甘遂，合而飲之，且解其表，又除其裡。言巧似是，其理實違。
夫智者之舉錯也，常審以慎；愚者之動作也，必果而速，安危之變，豈可詭哉！
世上之士，但務彼翕習之榮，而莫見此傾危之敗。
？焉有之遠何夫，諸取近，本其護能然居者明惟
。也病死，者出不汗若。解乃劑三服，出汗肯不有至。之服湯本作復當故，在猶證病，劑一服如。之觀時晬當夜一日一，者重病，覺所有便即，阻相病與若。服三盡中日半可，間其促當，解不劇病若，服三日言雖方其，藥湯暖溫，汗發凡
。也病作人與更便，之消能不，尚熱中腹以？者何。也與當不，多能不飲，水飲而日六五至，病氣時得凡
。也愈自為是，出汗大然忽。也之與可不，噦若若，利不便小，滿腹而飲若。升五與，斗一飲能言，也意極勿，足不令常之與，之與而證依當猶，者水飲大日八七至
。也數複可不，禍其因，之飲與強乃，者小，愈自水飲病聞但，者病曉不其。病之愈為此，水飲能反，病得凡
。也證愈皆此，靜後躁初，小減大浮脈，遲更藥湯服，數脈厥，病得凡
。也髓中並，災為之刺九十七，害有之灸十三其，五有十六百三之又。九十五刺可，病溫治凡
。損四曰名，至一脈人病，息四人平。死日三，損四脈
。損五曰名，至一脈人病，息五人平。死日一，損五脈
。損六曰名，至一脈人病，息六人平。死時一，損六脈
。矣死日一過不，者細沉脈，冷逆；生者溫足手，大浮脈，熱微，語妄言譫。死日其，索轉如至脈；死者疏乍數乍至脈；死者止不熱，虛俱脈；死者解不出汗大，盛俱脈。暑傷之得，熱虛脈；寒傷之得，寒盛脈
。也候證病熱寒傷是前以此
