卷之八十四 調經論
岐伯曰：女子二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，則有子。蓋任主胞胎，通以陰道之泰也；衝為血海，盛則氣血俱盛也。婦人腎氣全盛，衝任周流，如月之虧盈，應期行止，而有常度，曰調。遇交合則有子矣。否則三五錯蹤，皆所謂不調也。不調則百病變生，甚至不治，孕暇言乎？經曰：二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。況心屬陽而主血，脾裹血以行氣。若月經不通，未必不由心事不足，思慮傷脾，有所勞倦，谷氣不輸，肺金失養，腎水無滋，經血津液，日以枯涸，以致三五不調，漸至絕閉，虛損內熱，骨蒸勞瘵之證作，而卒至於難治也。所以養心則血生，健脾則氣布。二者胥和，則氣暢血行。而調經之要，斯其至矣，復何患之有？且夫行經之時，亦必保之如產，遠房勞，戎浴洗，毋過於寒熱喜怒。一有失中，疾病隨起。調治之法，如氣鬱血虛，潮熱黃瘦，而經不調者，以丹桂散。香附丸之類主之；氣虛血熱先期而來，過多不止者，以鎮經湯。固經丸之屬治之；過期不來，腰腹脹痛者，以促經湯。紅花散之屬行之；溼痰麻木者，術附丸燥之。至於虛實寒熱，更詳脈法，抑何有經之不正，而孕之不育乎？
調經方法
。 經閉絕不通者，血枯也。
四物湯倍當歸加紅花。桃仁。牛膝；熱加黃芩，寒加肉桂。
。 經水不及期而行者，血熱也。
四物湯加生地黃。黃芩。黃連；肥人兼痰，藥加蒼朮。半夏。香附子。
。 經水常過期而行者，血少也。
瘦人多是血虛，倍四物湯加當歸。熟地黃。黃芩。白朮。甘草，少佐以紅花。桃仁。
肥人大概氣虛挾痰，四物湯去地黃，合二陳湯加參。 。香附。
。 經過期而色淡者，挾虛有痰，因水以混之也。
四物湯倍當歸。地黃，合二陳湯煎服。
。 經將來腹中作痛者，血氣實。此血欲行而氣滯也。
四物湯加香附。桃仁。紅花。玄胡。青皮。牡丹皮。木香，甚者加莪術。大黃。熱加黃芩。柴胡。
。 行經後作痛者，血氣虛也。
八珍湯宜服。血虛者，倍當歸。地黃；寒加乾薑；氣虛加人參。
。 肥盛婦人，月經不通，或二月。三月一行，由痰多軀脂滿閉。
宜導痰湯加當歸。黃連。香附。蒼白朮之類。
。 有虛熱經少不來，或來過多。
四物湯加黃芩之類。
。 經水或來或斷，發熱發寒。
四物湯合小柴胡煎服。
。 經行三五日後，腹中綿綿作痛者，蓋血因氣滯而未盡也。
宜四物湯加木香。檳榔之屬。
。 婦人血病以當歸為主，肥白者必合參 ，瘦黑者必合生地黃。香附。
。 婦人之病，不可全外於氣，蓋血因氣使，人鮮知之。氣暢則血和，一定之理也。
。 帶下赤白帶者，因胃中痰積流下，滲入膀胱，治法宜散溼導痰清熱為主。以二陳湯加蒼白朮，或加升麻。柴胡以升之，或用吐法以提之。白者屬氣，赤者屬血。血虛加芎歸，氣虛加參術。
。 瘦人帶下，熱之所致。如泉本清，火熬之即濁。宜以滑石。樗皮。川芎。海石。青黛之類。
。屬之丸效神。散效立以急；子附。芩條加湯四用緩。也權經之霸王得庶，之治而本標分，急緩其視。通流則熱，陷下則虛。熱因有，虛因有證崩 。
。謂而途一可不，寒於屬有，久下帶崩謂垣東。 參。芩黃。膠阿加湯四宜，下中崩，冷虛髒 。
。孕即類之丹生降。丹坤順服更，劑之痰燥溼行宜。宮子塞閉脂多痰由，者子無而盛婦 。
？乎得安孕，踵旋不禍，虧愈氣，熬煎藥之熱辛附烏以概，冷虛宮子謂悉，熱寒審不多人。滋養宜。氣取配能不，乾宮子虛因，子無人瘦 。
方藥
。主為病人婦治 湯四減加
）分等各（黃地 藥芍白 芎川 歸當
。後於減加，服煎水上
。花紅。木蘇。漆乾。桂。莪。稜三加，痛塊積；活羌。風防加，痛疼節肢骨筋；苓茯白。朮白蒼加，重溼中；連。姜。香藿。參人。朮白加吐嘔；活羌。艽秦加，暈眩虛風；類之芩黃。冬門麥。花天加幹舌苦口，躁煩熱；子楝川。索胡玄加痛腹腰，冷虛下臍；母知。膏石加水飲煩；殼枳。樸濃。姜。冬門麥。參人加滿嗽咳，弱氣勞虛；皮骨地。胡柴銀。芩黃。姜黃。母知加熱勞蒸骨；子梔。連芩加煩心熱發；草甘。朮白。 。參加，痛頭虛氣
論湯四
。諸審者知。也此，者效神以所，氣補滋珍八以佐，君為經調母益？也何。矣孕且正經而劑終不曾，者之用，丸母益珍八制創甫春。也致而虛因皆，調不經則，多者弱虛以婦之今。耳鬱之餘有開以可止，燥氣耗，燥辛味附香？則何。生傷而甚病必，止知不苟。矣調不益經而，虛兩氣致反，之用人今。鬱開經調能謂，君為味一子附香以純，丹金方古以所。矣別可斯，氣補不而補，人生獨以能不而氣無見可。也耗破常未初，者死而絕氣則。理之生能無必而，存獨雖則，耗一氣只人。至而氣隨，行自不：曰書。脈經行充而氣據，生所胃脾由知不殊！何而害之四非，證之滿中洩脾以所。害之胃脾為則，之用多，胃脾補氣益能不湯四，益能亦湯氣益。子君六蓋。失一無萬，之用而四合後然，胃養以類之氣益中補。子君六用先必，者虛。胃脾人其審須，治四用凡！哉語以足烏又養經調？限何者生傷而此如見甫。矣作證之滿中而洩脾即，已不服久，者會理不。矣地之生資無益而，衰浸氣元；減浸食飲，虛益之用，者虛胃脾？則何。也誤故以，用放概一，實虛胃脾察不人今？者之過有能復豈，功之四則，病是只，傷無胃脾於之用工雖，治四蓋？也何故其，之有者死誤於至則甚，之有者病加反而，效弗之用及。者焉可不有誠，之言而常自蓋。用資以悉，後產前胎，經調養。之主湯四以則，事為以人謂後。也劑妙之為固，旨本之方立此。使之導嚮為行芎川，佐為滋藥芍，臣為地，君為養歸當。制而病為方古，湯四：按甫
。效獲不罔之服，熱寒作，下帶白赤或；續或斷或；收不期愆或；至不而緩，脹腹疼腰或；至而期先或，期違經月，力無肢四，思食飲，弱並胃脾，虛兩氣治專丸母益珍八
。孕期對能必，斤一藥用者甚虛。胎可即，後之月一
）洗酒（黃地 ）炒醋（藥芍白 芎川 ）洗酒（歸當 ）皮去（草甘炙）皮去（苓茯 ）炒土（朮白 ）蘆去（參人 ）者葉帶截半上用止，鐵見不，兩四（草母益
。丸十八七服每，大豆小如粒細以丸，者嚼能不如。丸一下湯心空。大子彈如，丸為蜂，末為上
。炒薑，兩一仁砂加，者寒虛胃脾
。蒸上飯，淨，兩一楂山加，者悶脹中腹
。制便，兩一子附香加，者食多常只
。蒸骨漸，熱，瘦羸肢則外，行不閉經則，損虛氣治 散桂丹
）分三（箭鬼 ）分四各（木蘇 花紅 研另（藥沒 ）炒（漆乾 ）分五各（草甘 藥芍赤白去（皮陳 ）半錢，洗酒（歸當 ）分八，炒（索胡玄 稜三京 莪蓬 心桂 皮丹牡
）錢各（藥烏
。服時拘不，分八煎，半盞水上
。吐嘔作或，快不悶煩眩頭，虛頗，來往熱寒，痛疼上，寒風冒有因，來初水經治 湯經溫小
）分三各（草甘 香茴小 仁砂 ）分五各（子附香 枝桂 活羌 殼枳 芩黃 胡柴 ）分六各（皮陳 朮白 ）分三（芎川 ）分七各（黃地 藥芍 歸當
。服熱心空，盞一煎，一蔥。片三姜，盞二水上
。效神之服，躁煩，吐嘔，脹飽，食飲喜不，熱或寒或，弱虛胃脾，通不脈經治專）湯四胡柴即（散遙逍
）分等（草甘 冬門麥 皮陳 芩黃 胡柴 ）制（夏半 參人 黃地 藥芍 芎川 歸當
。服心空，分八煎，片三姜，盞二水上
。索胡玄加痛腹；子味五。仁杏加嗽咳；仁棗酸加睡；朮白。仁砂加食能不吐嘔
。之服宜者足不氣，來續後經治 湯珍八附香
）分等各（草甘 芎川 黃地 藥芍白 歸當 苓茯 朮白 參人 子附香
）。門科婦見（丸烏服宜，者調不經。服分八煎，枚一棗。片三姜，鍾二水
。矣痊難而殆危則，早不之辨是，證之弱怯浸，之耗以附香用再，可不補非，虛九婦十世今？哉有何補滋於而，甚愈者病，虛愈者虛，氣耗大，之用多。已而破開能但，燥辛味附香。之導開以附香用故，鬱多有惟，實氣人古。異之壤懸實虛今古審不殊，用之經調鬱開人為丹金勝附香方古集惟，醫之世斯哂予。也知不可不，者家室有。方諸之今古超，劑聖之婦真。虛補後產，氣和前胎，衝折俎尊如即，孕經調健坐，壯形羸俾，下帶瀝淋除，氣養補，元坤益資丸全十母益珍八）》集本《（
）錢四（香沉角 ）兩一炒醋（藥芍白 ）兩二浸酒（黃地 ）分五（芎川 ）兩二浸酒（歸當）分五炙（草甘 ）兩一各。蒸上飯（苓茯白 ）蒸上飯（朮白 ）蒸上飲（參人 ）兩八，末細極為節搗杵臼石葉穗連，截半上用，截半下去折，乾，採可俱日六月六。日五月五（草母益
。孕即月一服，者孕不素；調則月一服，者調不經；通則料一服，者通不經而年當。調且養以此服，弱素而，虛兩氣有或，者調不脈經婦。下酒月冬。效尤服開化，者吞善不。之子果乾食，丸十九下送湯心空。大子桐梧如，丸和煉，末細極為各上
。安即服一用隨，胎覺微娠妊凡。安自而固胎則，服一用或間前胎
。服化調酒以，效取急。穩極病諸後產治又，活虛補，之服多。候之運滯壅無則，下調開化酒。便以，服一用後產
。速甚效其，塊積結，通不閉經治 丸經通
）十五各，尖皮去（仁桃 ）炒米糯（蛭水 ）炒，翅頭去（蟲虻 ）兩三（黃地
。度為通以，丸七加漸，丸五下調心空。大子桐梧，丸煉，末為上
。效皆之服，至兩月一或，來不月逾或，來多來，後或前或，調不經月治 湯經調驗經
）分二各。泡（萸茱吳 心桂 ）分七各（草甘 冬門麥 芎川 皮丹牡 參人 ）炒酒（藥芍白 ）制（夏半 ）珠炒（膠阿 ）錢一，洗酒（歸當
。服熱稍心空，分八煎，片三姜，半鍾水上
。痛作腹腰，行不期過經月治 湯經促
）尖皮去，粒十二（仁桃 桂 ）分五（草甘花紅 芎川 ）錢一（歸當 ）分八各（木蘇 通木 莪 藥芍白 黃地 子附香
。服溫心空，分八煎，半鍾水上
。效並通不經月室，痛腹作時，定不續斷期過，行不瘀積或，損虛氣治 散尾歸花紅
）兩九（藥芍赤）兩五（奴寄劉 ）半兩各（桂 芷白 ）兩二各（草甘 尾歸 ）洗酒（膝牛 威紫 木蘇 花紅
。下調酒花紅煎濃，經行不久若。服再臥臨前食，錢三服調酒熱心空，末細為上
。也故行助火相時待，守鎮能不，虛水腎因蓋。止不多過，來而期先水經治 湯經鎮
）分三（芷白 ）分八各（連黃薑 ）制（子附香）分五各（芎川 草甘 母知 芩黃條 珠膠阿 ）分七各（柏黃 黃地生 藥芍白 ）半錢（歸當
。服心空，分七煎，半盞水上
。止不多過水經治 丸經固
）半錢三，制（米附香 柏黃 ）錢七炒（藥芍白 ）兩一各（板 芩黃 ）半錢七（皮白樗
。下送湯白心空，丸十七服每。大子桐梧，丸糊酒，末為上
。治並下帶中崩，力乏忪心，寒發熱發或，暈頭心噁，脹腰疼肋，痛 腹臍，調不經月治 丸附
。日十冬，日七秋，日三夏，日五春，泔新換日遂，浸水泔米用，斤一，土去（朮蒼
）幹炒，數日浸各時四分前如，便。水鹽。醋。酒，制四分，斤一（米附香 ）之用燥焙，幹煮，盞一各酒好醋好用分一；度為黃炒同，兩一紙故破，者口合及目去，兩一椒川用分一；度為黃炒同，碎打，兩一子楝川，片切，制，個一烏川用分一；度為黃炒同兩一鹽，兩一香茴用分一。制四分，乾焙片切
。歸當。葉艾有方一。下湯白前食心空，丸十五服每。大子桐梧，丸糊作麵米老，末為上
。孕有而，愈此服，痛時，塊有腹小，調不水經人婦治 丸母益四
）兩二，泡酒（萸茱吳 ）斤，制（子附香 ）斤半，末為，鐵犯不（草母益 ）兩一各。炒（藥芍白 芎川 ）兩四各。制（黃地 ）洗酒（歸當川
。可亦服吞丸小作只，化喜不如。下化酒心空，丸一服每。大子彈如，丸煉，末為上
。下帶白赤人婦治 丸應克
）兩一各。研，制（葉艾 芎川 皮丹牡 苓茯） 酒以， （蠣牡 骨龍 ） （脂石赤 ）半兩二（歸當 ）兩二各（藥芍赤 黃地
。下送湯白心空，丸十五服每。大子桐梧，丸糊酷，末為上
。之治丸此以，溼寒瀉大當法。也火伏中經明，者飲熱惡其；火溜中目故，溢上火經肝，胞於秉溼寒皆此。食寒喜但，飲熱惡齒，花昏視，火溜中目，痛冷腹臍，止不下久帶白治 丸真固）垣東（
）炮，錢三（薑乾）錢二各。洗酒（歸當 骨龍白 ）錢一各（脂石白 胡柴 ）分五各（藥芍白 ）炒酒（柏黃
。食麵。溼酒。。冷生忌。也胃犯藥熱令不是，飯以時，下湯白心空干日。大子實芡如，丸糊，末細為共餘，外研另飛水脂石。骨龍除上
。效全此服，淋便小，味無食飲，黃面熱，痠脹腰，力無弱瘦，帶白患久，虛俱氣人婦治 湯 黃參人
）分五各（黃地 子前車 草甘炙 ）服勻和匙五起，時煎藥，末細為（霜角鹿）炙（ 黃 ）分七各（芎川 參人 皮骨地 藥芍 朮白 ）錢一各（苓茯 歸當
。服時拘不，分八煎，枚三棗，盞二水上
。效俱下帶白赤，弱虛胃脾治 散子蓮櫻金
）炒，合一（米糯 ）也子荊黃即（實荊牡 ）炒，兩二（豆扁白 ）炒，兩二各（面頭 ）心去（子蓮 ）用淨子去，破切，炒淨，兩三，去乾採冬（子櫻金
。效不無，服調湯滾，匙三，錢四用每，末細為上
。方道王此用。下崩故，其激火，火制能不虛由，崩人婦治 湯黃地涼
）許（花紅 ）分五（草甘 ）分八各（歸當 黃地生 ）分三各（風防 胡柴麻升 活羌 連黃 芎川 辛細 本 母知 柏黃 子荊蔓 ）分七各（穗芥荊 芩黃
。服心空，分八煎，半盞水上
。止不崩治 散骨龍
）錢五（灰棕 ）兩一各。炒（子附香 歸當 ） （骨龍
。炙。魚。。膩油忌，調湯米心空，錢四服每，末細為上
。效尤婦老，驗屢崩治 丸艾阿
）末細為研，焦令勿，幹炕上瓦，餅作糊米糯用，艾灸製。兩一各（葉艾）珠炒（膠阿真 ）錢六，炒（索胡玄 ）兩一，炒，浸便（子附香 ）錢八，炒醋米或酒鹽（姜白
。下任湯鹽或酒鹽心空，丸十三服每。大子桐梧，丸糊酒，末為上
。好最方此，之清宜，溢泛經故，乘是，下中崩熱壯治 散芩黃
）末細為，多拘不（芩黃
。效俱，丸為分等芩黃。耳木方一；芷白。薑乾有方一。錢四三調前食，酒淬錘秤燒
。愈全服三，崩治 散聖如
。服調湯梅烏苡空，錢二服每 子棕櫚
）兩二各。末為，存燒俱（薑乾 梅烏
。效神崩治 散灰七
）末為存燒，分等（灰節藕 葉棕 殼蟹醃 殼粟罌 草蓮旱 草母益 殼蓬蓮
。錢三下調湯點醋心空
）。門崩見方（。流下氣溼乃，愈不久，下中崩治 湯溼除昇）垣東（
。耳要其摘特此，門本》鏡心《見詳論脈崩
方簡易
。錢二調酒，末為梅烏：方一
。效，調酒，末礬枯加灰櫚棕：方一
。效立，錢三調酒，存燒草耳蒼：方一
。效俱，下調勻便與酒，末為焦燒上燈，油香。穗芥荊：方一
。效，之飲煎酒，焦炒榆地。花槐：方一
說古養胎 知須產胎
。之養脈厥足，胎始名月一娠妊：雲氏巢按。矣多者同不有，書古於見說其，月十妊胎
。環 著，生；矢弓宜，男生。人之惡醜貌狀見可不，貴見母今當，良賢正端子。變而見，儀定有未，化始象形，行流不，時之此當，胚始名月三。之養脈足，膏始名月二
。之養脈明手，革以，土始月八。之養脈太手，骨其以，木始月七。之養脈明足，筋其以，金始月六。之養脈太足，氣其以，火始月五。之養脈手，脈以，水始月四。之養脈心手，雅和務，書詩看，腎子；雀孔觀，璧白玩，子
。足氣月十；轉三月九；手右能兒，魄其遊月八；手左能兒，魂其遊月七；生髮月六；骨筋月五；象形月四；分男月三；花桃如月二；珠如月一：論者婆 稱有》論臟五《，又。也略大其此，備皆神人節關。腑六臟五月十。之養脈足，髮以，石始月九
。》經囟顱《於取則兒小論氏巢是。焉》方小《有，者傳相所世。夭壽佔以》經囟顱《兒小立，方巫有古中：云亦，候兒小論氏巢觀及。耳夭壽之兒小知能，方巫有世賴，小察能不吾：雲帝黃。方巫自起論方兒小：雲》集鑑寶產嬰《？哉何，者論氏巢言不更，》經囟顱《取獨亦》篇化原。經濟聖《，之言見不乃，娠妊人婦論氏巢今。之序嘗亦，方氏巢人隋，撰所方巫古中，卷三》經囟顱《：按。也像萬，足氣月十；也人生定以，布羅室宮月九；也靈真降，神元月八；也明通竅開月七；也腑六定律六月六；臟五分行五月五；魄七為靈月四；魂三為神月三；也胚始，形胎為月二；也凝，胞胎為月一：雲》經囟顱《，又
。也及能不，論所書餘。理至有而微奧論此。生而時待後然，養所脈氣髒諸足，中之腹母於子，月十至。此仿餘，也脈之絡胞心手，月二。月一以所。木春於始，令之時四應亦，經肝於始養之經二十論氏巢至。也理之火生二地，水生一天皆，脾肺肝其生次，心其生次，腎兩生先，胚初兒小，水生一天謂有？乎理之教胎非豈，類之書詩讀，雀孔觀，環 施，矢弓，惡醜是不，貴見令，時之胎始月三至娠妊論
。也說之氏巢外能莫更，養胎論世後
