《重生歸來,我要全家血債血償!》第 372 章 虛實之分(1)

作者:辣條先森·5天前

那句太雙標的質問,將會場的氣氛悄然劈開。

讓先前那幾乎凝固的、一邊倒的審判氛圍,出現了明顯的鬆動。

楊帆深知,戰場上奪回的氣勢,如果不能擴大為勝勢,就會很快流失。

必須乘勝追擊,將對方精心構築的道德高地和理論框架,徹底拆解。

他的目光越過臉色難看的張、劉二人,落在那位丟擲“毒瘤論”後便一首閉目養神的劉老身上。這位老前輩,才是對方陣營真正的定海神針與精神旗幟。

“劉老前輩,”楊帆的聲音再次響起,不卑不亢,“您剛才提出了一個非常重大的命題:虛擬經濟掏空實體經濟根基,這確實是當前許多誤解與深層擔憂的源頭。”

“請允許我,就這個問題,談一點粗淺的看法。”

劉老的眼皮微微一動,並未睜開,但也沒有出言制止,算是默許。

“首先,我認為,”楊帆的開場顯示出對學術概念的尊重,“在經濟學研究和社會統計的層面,將國民經濟活動區分為實體與虛擬,有其分析價值和工具意義,有助於我們理解不同部門的特點與執行規律。”

然而,尊重之後,便是鋒利的轉折:

“但是,如果我們在不自覺中,將這種功能性的、分析層面的虛實之分,遞進為價值上的褒貶之分,甚至進行簡單的善惡審判——”

他的語速放緩,確保每個字都清晰入耳:

“例如,認定只有工廠裡流汗的流水線、礦山裡挖出的礦石才是實打實創造價值,而基於資訊流轉、網路協同、模式創新的服務業與流通變革,就是空對空、玩虛的、甚至是空手套白狼……那麼,這場討論從一開始,方向就錯了。”

他的聲音提高了一些:“因為這種道德化的粗暴切割,從根本上否定了所謂『虛擬經濟』存在的合理性與巨大價值!”

“而我們劃分虛實,本意是為了探討兩種不同業態的不同價值創造方式和未來協同的可能。如果先用道德大棒將其割裂成非黑即白的兩極,任何有建設性的對話都將無法進行!”

他舉了一個尖銳的類比:

“這就像在討論汽車和馬車的優劣時,先一口咬定燒汽油的都不是好東西!還怎麼客觀地比較速度、安全、成本和環境影響?”

這個比喻通俗而犀利,幾位研究產業經濟學的學者忍不住微微頷首。

劉老一首微蹙的眉頭,幾不可察地又緊了一分。

楊帆繼續推進,開始重新定義戰場與核心概念:

“那麼,究竟什麼才是我們真正需要呵護的實體經濟?”他自問自答。

“我認為,是那些能夠真正生產出具有使用價值的實物產品、推動技術進步和產業升級的經濟單元。是擁有精密數控機床的現代化工廠,是進行前沿探索的生物醫藥實驗室,是研發新材料的科技中心,是千千萬萬掌握核心技術和先進製造能力的企業!”

他的手在空中虛劃,彷彿圈定出一個堅實而光榮的範圍。

“而不是——”他話鋒陡然一轉,目光看向某個區域。

“不是那些僅僅盤踞在流通環節,依靠歷史形成的資訊不對稱、地段壟斷或渠道霸權,進行層層加價,大部分利潤並非來自於價值創造,而是來自於對生產端利潤的擠壓和對消費端溢價的攫取的某些中間環節!”

這句話,如同一把燒紅的解剖刀。

毫不留情地切入了傳統零售模式最敏感、也最諱莫如深的痛處!

“他們對實體經濟沒有貢獻嗎?當然有,他們完成了商品從生產到消費的連線。但這種連線的效率如何?社會總成本如何?在資訊閉塞、物流艱難、地域分割的時代,這種模式或許有其歷史必然性與合理性。”

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