比如說，眼睛的表情，就給他惹了不少麻煩。在這等地方，垂下眼簾，不是沒有道理的。“想我在維璃葉多麼自負！”於連暗自思量，“那時以為，這就是生活；其實，只是準備生活。現在，才算進入社會，發現周圍佈滿了真正的敵人，這情形直要到我的角色扮完為止。難矣哉，每分每秒都得飾行欺世！以其艱鉅而論，連大力士海格立斯都要相形見絀！近代的海格立斯，就是希克斯特五世；此公裝作謙謙君子，一連十五年，瞞過了四十名紅衣主教，而他們是識得他少年時暴烈而倨傲的性情的。”
“學問在這兒真是分文不值！”他想起來就怨憤，“教理。教會史等課程，取得好成績，只是虛好看。教的那些內容，給像我這樣的傻瓜聽了，正好墮其術中。唉，我唯一的長處，是進步快，有法子掌握那些無聊玩意兒。那些廢話有什麼價值，難道他們心裡不清楚？說不定會跟我一樣看法？而我還蠢到引以為驕傲。名列前茅，只給我招來一批死敵。夏澤爾比我有學問，每次做作文，總不忘說兩句糊塗話，給發落到第五十名；如果他得第一，準是一時疏忽的結果。啊！彼拉先生肯指點一句，哪怕就是一句，對我就大有用處！”
迷障一破，那些長時間的苦修儀規，諸如一週五次的誦經，聖心堂的唱詩，等等，向來覺得沉悶得要死的，如今變成最有意思的活動了。於連嚴於律己，但做法上不求過分，不期望像院內那些模範修士，每時每刻都要做出有意思的行動，以證明自己是完美的基督徒。神學院裡，食用帶殼溏心蛋，吃法上另有一功，可以看出一個人在靈脩方面的遞進。
諸君看了或許會竊笑，那就不妨回憶回憶戴利爾神父，去路易十六宮中一位命婦家赴宴吃雞蛋時的種種失態。
於連的初步目標，是但求無過；就是說，一個年輕修士要達到這種境界，無論是踱步徐行，還是舉手投足，以眸相人，一點不露浮薄的俗態，但也要表明他還不是一個認定今生虛空。專騖永世的宗教狂。
走廊的牆上，於連常發現有用木炭寫的字句，諸如“六十年的苦修，比起天國的萬世喜樂或地獄裡的刀山火海，那又算得什麼！”這類句子，他不再小看，反覺得要時時擺在眼前才好。“這輩子，要我做什麼呢？”他自問自答，“無非是把天上的位子賣給善男信女。這位子怎麼變成有形態。看得見呢？那就得憑我的外表顯得不同於塵俗中人。”
於連時時刻刻檢點形骸，努力了幾個月，還是不脫思索的神態。眼的表情和嘴的抿攏，還不足以表明那種不言自明的信念，那種準備相信一切，忍受一切，甚至不惜以身殉教的信念。比起那些粗鄙不文的農家子弟，於連看到自己在這方面落了後手，心中無限恚恨。他們沒有思索的神情，當然自有緣故的。
為了在外貌上能顯出狂熱而盲目的，準備相信一切忍受一切的信念，他哪有不肯吃的苦？這種外貌，在義大利修道院常能看到，奎爾契諾所做的教堂壁畫上，已為我們世俗凡人留下了完美的典範。
逢到重大的節慶，神學士可吃一頓臘腸燉酸菜。於連對這美味無動於衷，這就構成他的一大罪狀。同桌的人看他虛假得發蠢，真可惡之至！沒有比這件事給他招來更多的仇敵的。“瞧這小市民，這傲慢傢伙，竟裝得看不起這道好菜，酸菜燒臘腸！去他的，這無賴！這目中無人的傢伙！該入地獄的坯子！”
“唉！這些年輕鄉民，算是我的學友，他們的無知，倒幫了大忙，”於連情緒沮喪的時候，感嘆道，“他們進神學院，不像我帶來那麼多世俗思想需要導師去清除。我是不管做什麼，他們從我臉上就能看出來。”
於連跡近妒忌，便以特有的專注，端詳神學院裡那些粗俗的農家子弟。他們脫下粗布短衫，換上黑色道袍的時候，所受到的教育，僅僅限於對金錢，像弗朗什-孔泰人稱之為硬通貨的金錢，抱有一種無窮無極的敬意。
硬通貨之稱，是對現金這個概念表示愛重的一種強勁說法。
人生的幸福，對這些修士，就像伏爾泰小說裡的人物一樣，主要在於美餐一頓。於連發現：他們幾乎所有人，對穿一身細呢服裝的人，有一種天生的敬畏。有了這種情緒，對我們法庭所謂的“分配公平”，才能給予恰如其分，甚至偏高的評估。他們之間常常這樣說：“跟‘大佬倌’打官司，能佔到什麼便宜？”
“大佬倌”也者，是汝拉山區的說法，係指闊佬。那麼，對最富有的政府，他們有多崇敬，就可想而知了。
一聽到省長大人的名字，若不含笑表示敬意，在弗朗什-孔泰農民眼裡，是失禮的事。而失禮，對於窮苦百姓，就會有眼前報：沒麵包吃。
起始，於連這種蔑視的情緒把自己也憋得夠嗆，繼而，才產生出憐憫之心：大部分同學的父親在冬日傍晚，收工回到茅屋，找不到一片面包，也沒有板栗和土豆。“這又有什麼可奇怪的呢？”於連心裡想，“如果在他們看來，好福氣，就是第一有好飯吃，第二有好衣穿！我那些同學當然會信仰堅執了，他們把教士這行當，看作吃得好穿得暖這種福氣的長葆永享。”
一次，於連偶爾聽到一個年輕修士，此人常有些怪念頭，對同伴說：“想我為什麼不能當教皇，像希克斯特五世一樣？他當初也不過是個豬倌。”
“要知道只有義大利人才能當教皇，”那朋友答道，“不過，代理主教，議事司鐸，也許還有主教，肯定是從我輩中抽籤決定的。夏隆的主教，那位P某，他的尊大人乃區區箍桶匠，跟家父倒是腳碰腳。”
一天，教理課上到一半，彼拉神父派人來叫於連。可憐的小夥子能暫離這個使他身心都感到沉重的環境，好不高興。
但發現院長的接待，與他進神學院那天一樣可怕。
“這張紙片上寫的是什麼，你給我說說清楚。”院長目光逼人，於連恨不得鑽到地下去。
於連念道：
阿夢妲。碧娜，長頸鹿咖啡館，八點以前。說是從商栗來的，是我母親的表親。
於連感到大禍臨頭。這個地址，是卡斯塔奈德神父的嘍囉偷去的。
“我到這兒來的那天，感到心驚膽戰，”於連答話時，只敢望彼拉神父的額角，因為頂不住他那威凜的目光，“謝朗先生跟我說過，這個地方充滿誹謗和惡意；同學之間，相互窺探和告發，還受到鼓勵。說是天意如此，讓年輕教士看到人生的本相，引起他們厭惡現世，厭惡浮華。”
“你這小壞蛋！居然敢當著我面誇誇其談？”彼拉神父十分光火。
“在維璃葉，”於連冷靜地說下去，“我哥哥妒性發作，就揍我......”
“言歸正傳！”彼拉神父氣得直嚷嚷。
”......’人方地栗商，親表的我是你，說就你，跑你替肯不人門看的院學神果如。來信個送前以點八，忙幫我找可儘，事煩麻麼什上遇一萬。生先，心擔你替真我，人壞是到松藏貝‘：說我對，之惜憐了，子樣的故世人懂不我看，櫃掌的鋪店是像，太太位有。宜便要館飯比許也，餐簡吃兒這，想我但；惡嫌了滿充，方地的綠男紅種這對裡心。館啡咖家一進走就，轆轆腸飢，午中近將，天那松藏貝到我“：事故的他講續繼，住嚇給沒毫連於
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