第365章 悶倒驢
記得《左傳》中有這樣一句話：國之大事，在祀與戎。
如果通俗解釋，意思就是國家大事，在於搞封建迷信和幹仗！
所以先秦時期的墓葬中，出現動物骨架屬於很常見的情況，因為祭祀環節裡，有個很重要的專案，叫做“犧牲”，也就是祭品。
犧牲大體上分三種，人牲、畜牲和器牲（銅器、玉器或陶器）。
但無論是哪一種，都不會出現這種雜亂無章的堆放形態，這別說是戰國時期的貴族，紅山文化時期的原始人也不會這麼幹。
而且作為祭祀坑，位置上也不太對。
如果是祭祀坑，一般會和主墓放在同一個墓壙之內，目的是方便墓主人，在另一個世界享受這些祭品，而如果是獨立的大型祭祀坑，或大規模的祭祀坑群，那麼東為尊、南為陽，則多會位於主墓的東側或南側，總體呈現規律排列的特點。
說白了，你擱人家屁股後頭，人家吃起來也不方便呀……
再有就是，種類和數量也不符合。
這點最為重要。
以燕國為例，墓葬文化中用到的犧牲動物，一般是牛、羊、豬這三種，三者俱全稱之為“太牢”，沒有牛的話就是“少牢”，可它這個……
鹿？
還有蒿子？
這特麼都是什麼鬼？
並且，作為祭祀環節的核心專案，犧牲是直接和等級掛鉤的，數量上有明確規定。
我們搞這個點子等級再高，他也高不過燕國國君和周天子，就算他僭越，也不可能搞這麼多犧牲來祭祀，不然他就是想混了，當時的大佬們就得幹|他，不會等到兩千多年後，讓我們偷偷來刨……
反覆看了一小會，程濤用鏟子試了試頂部的堅固程度，發現一時半會沒有塌陷跡象，便貓著腰鑽了進去。
近距離看要更恐怖一些。
尤其是我。
畢竟我一直都患有嚴重的“羊頭恐懼症”，雖然裡邊還有鹿，但骨架看起來和羊也差不太多。
“嘩啦——”
孫把頭用鏟子輕輕扒拉了一下，好幾個不知是羊還是鹿的頭骨滾落下來，其中一個剛好軲轆到我腳邊，兩個空洞的眼眶和我對視著，彷彿是在微笑……
不自覺抹了把汗，我扯了扯程濤的衣袖說：“程哥，這、這也沒啥，沒準是東家有什麼怪癖，要不還是走吧？”
同為盜墓賊，這時候就能看出差距。
如果是我獨立操作，那指定掉過屁股就走了。
但程濤卻略微搖了搖頭，指著骨頭堆就說：“小蕭，你說這堆骨頭後邊，會不會藏著什麼東西？”
“後邊？”
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