《聖子今天，下山了么【完結】》第119頁 譚星海說(1)

譚星海說：“丹增肯定已經離開大昭寺了。按照磕長頭的路線，大昭寺是終點，但有些人到了之後還會繼續。如果他不停，往後的幾個月都沒人能確定他在哪裡。”

“去找他。”唐弈戈站起來，胃裡燒得厲害。他捂著胃往門口走，走了兩步又停下來。

“讓老K通知他所有能找到的嚮導。”他說，“找一個叫丹增頓珠的康巴人，把照片發給他們，腰帶是7種顏色的繩結。”

唐弈戈又往前走了兩步，在門口停住，也不知道自己要去哪裡，在家裡失去了方向感：“找到之後，要多少，他們自己說。”

譚星海點了點頭，在藏區找人比大海撈針還難，能不能順利地找到，誰也不能擔保。問題是……丹增頓珠到底在哪個地方繼續朝聖呢？

岡仁波齊的雪又落了下來。

丹增已經記不清這是第幾次趴進雪地裡了。

他的額頭抵在冰冷的地面上，積雪貌似被體溫融化，又迅速結成薄冰，貼他的皮膚。他撐起身體，雙手合十舉過頭頂，再經過喉前，心口，最後整個身體再次撲倒。

磕長頭的動作已經融進了身體裡，不需要思考，身體自然就知道該怎麼動。

轉山路上人來人往，五體投地的磕長頭者不止他一個。有人揹著經書，有人搖著轉經筒，有人像他一樣什麼都不帶，只帶著經歷世間的身體。丹增偶爾會抬起頭，瞧見前方和他一樣的身影在雪地裡起伏，每個人都有不一樣的心願。

這一年他走了很多地方。

甘南的娘瑪寺，高聳入雲的轉經筒在風中緩緩轉動，他拽著它走了一圈又一圈，直到暮色四合，直到手指發麻，直到風把他的誦經聲吹散。他也曾站在大經幡下仰望，五色經幡在頭頂翻飛，獵獵作響，和宇宙的頻率完成了一致性。那一刻，心裡的聲音變得格外清晰。

他不是什麼聖子，他只是一個普通人。一個心裡裝著私心的人。

身體越累，眼睛就越亮，他想起那一次展覽上見過的苦行照片，如今已經變成了畫中人。他曾經以為朝聖是為了放下，後來才明白，朝聖是為了看清自己放不下什麼。

路過河流的時候，他想起那個人。路過犛牛的時候，他也想起那個人。烈日下，暴雨中，雪地裡，碎石上，那個名字在心裡翻來覆去，從心底翻到喉嚨，又從喉嚨壓回心底，最後變成了每個磕長頭落地的剎那，心底默默重複的烙印。

雪花在鼻尖上融化，很冷。丹增不確定自己走沒走到大圓滿。藏族人說，不走完應該走的路，是到不了圓滿的。但他似乎已經不在乎圓滿不圓滿了。當他趴在地上，面頰貼著大地，他能聽見自己的心跳和土壤的呼吸。他的那顆心很小，小到只能裝下一個人了。可這顆心又很大，大到裝下了整個藏區的風、雪、陽光和經幡。

真正的放下，是放下對放下的執著。

苦修苦嗎？不苦。如果理解了苦修的意義，就不覺得苦了。苦海的份額如果有定數，丹增願意多吃一份，多替一個人吃一份。緣分是一條流動的河流，他邁不過去了，唐弈戈是他過不去的河。

海拔5650米，轉山十三圈。

雪越下越大。

丹增終於走完了最後的一段路，他來到了休息處，枕著行李躺下，身體已經不屬於他了。但他不覺得疼，只覺得安詳。岡仁波齊的面容在雪霧中若隱若現，是他無明夜海中的神像。神山不改變他，神山只是讓他看到他。

丹增好像累得睡著了一下，直到一隻手拽住了他的領口。

他還沒反應過來，整個人就被提了起來。又有一隻手扯住了他背上的包，包裡其實沒什麼值錢的東西，幾件衣服，一個水壺，轉經筒，食物，一部打不開的手機。

“你們幹什麼？你們要幹什麼？”丹增大聲地喊，下半臉壓著用來保暖的黑色面罩。

“鬆手！”是一個男人的聲音，“你們應該不反抗的吧？”

丹增攥緊了包帶，對方踢了他胸口一腳，他悶哼一聲，整個人滾到了雪地上。剛要抬頭看，一隻腳重重踩向他的後腦勺，額頭撞在石頭上，尖銳的疼痛伴隨著眩暈感撲來，鮮血順額角流下，滲進雪裡。

“人肉沙袋哪有反抗的道理，你們不是替別人吃苦嗎？”

拳腳像雨點一樣落下來。丹增本能地蜷縮成一團，把腦袋埋在手臂裡，身體弓著，保護著肚子裡的重要器官。他不反抗，也不求饒，連呻.吟都很輕。他知道自己越痛苦，他們就越開心。

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