一身道韻駁雜不純，根基虛浮無根，卻又偏偏攜著一絲異化的天道本源氣息；
此刻的他，早己算不得凡人，也算不得修士，真真落得個不人不鬼、非道非俗的境地。
賈珩暗暗搖頭，只覺荒唐可笑至極。
腦海中驀然浮起前世驪道友昔日論道的一番高論。
世間修道之流，總歸分作三境。
一為庸修。
終日枯坐盲從、拘於典籍法門，不識本心、不通天道；
終生碌碌虛度，到頭仍是凡夫俗子；
二為普修。
勘破世俗桎梏，尋得正經道途，循法悟道、靜心修行；
雖可超凡脫俗，終究囿於天地規則，難破大道桎梏；
三為真修。
不困法門、不執天道，可破天地枷鎖、可逆乾坤定數；
以己心代天心，以己道代天道，是為無上大道。
據驪道友判定：
她自己是當之無愧的真修；
而賈珩，堪堪躋身普修之列；
至於世間其餘修道之人，盡是庸碌之輩，不值一提。
前世聽了這番狂悖暴論，賈珩不過淡淡一哂，內心暗自吐槽不己。
可今日對著賈敬這副模樣，忽然覺出這話頗有幾分道理。
賈敬本是最庸碌的凡夫。
無天資、無師承、無正統道途，半生修道盡是盲人摸象。
可他偏生膽大妄為、執妄成痴。
敢以凡軀貪噬天道殘片，以庸心強奪天地道韻。
不循庸修之路，不入普修之途，不窺真修之境，硬生生走出一條世間未有、荒誕至極的野道。
可笑世間世人，皆以為賈敬潛心悟道，終於大成。
殊不知他所求所行，盡是野道妄途；
看似得道重返青春，實則早己道心扭曲、人鬼難分。
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