香積米
春祭米入牌之後,南城外第二日最先被問到的,不是宗室。
是佛。
大慈恩寺與護國寺的名字仍掛在未報牌下。
昨日端王府春祭米暫借,餘糧牌從五日零一時漲到五日零五個時辰。那四個時辰像一盞小燈,叫城外人看見,原來那些高門裡、祭案上、賬冊外的米,真的能被問出來一點。
於是天一亮,就有人站到問牌前,問:“寺裡也有米嗎?”
書吏照規矩答:“有香積米。”
那人又問:“香積米是給誰吃的?”
書吏被問住。
他從小也去寺裡燒過香,知道香積廚裡有齋飯,有供米,有施粥的舊例。可這話若答得輕了,像輕慢佛門;答得重了,又像替寺觀認糧。
旁邊老秀才慢慢道:“香積本是寺中齋廚,供僧眾,也施齋客。”
那人聽不懂這些,捧著空碗,直直問:“那能給孩子熬粥嗎?”
木牌下靜了靜。
這個問題很快被寫上了緩問。
到了辰時,大慈恩寺先送來了東西。
不是米。
是一卷經幡,三十張平安符,還有一份祈福法會的帖。來的是個中年知客僧,僧袍整潔,雙手合十,說話很客氣。
“敝寺住持聽聞南城外災民艱難,願在寺中啟建七日消災祈福法會,為災民迴向。此經幡可掛於棚外,平安符分給病弱老幼,以安人心。”
盧行簡看著那捲經幡,一時竟不知該如何接。
經幡當然是好意。
若換作從前,禮部一定會把這事寫得極好看:名寺為災民祈福,佛光普照,慈悲廣大。可如今餘糧牌掛在旁邊,木牌上明明白白寫著五日零五個時辰。
五日之後,符不能下鍋。
排隊的人也看見了。
有個孩子牽著母親的衣角,小聲問:“平安符能泡粥嗎?”
母親嚇得立刻捂住他的嘴。
可已經有人聽見。
那句話像一粒小石子,落進棚前一潭冷水裡,泛開細細的波。
知客僧臉色微微變了,卻仍合十:“童言無忌。”
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