第60章 千年之後，《山海經》裡多了個巨人逐日的傳說
桃林的風日復一日吹過墳頭，插在土堆正中的硬木手杖沒有腐爛，反而在溼潤的山土滋養下，抽出了嫩綠的枝芽，慢慢長成一片連綿的桃林。
誇族在新任首領大石的帶領下，小心翼翼靠近遠方大澤，果然撞見了數個割據水畔的上古部落。靠著阿狗生前定下的規矩，私有制穩固，階級分明，青壯有拼死守護私產的動力，老弱依附部族安穩存活。他們先以外交周旋分化異族，再以精銳武力逐個震懾，慢慢在大澤東岸站穩腳跟，開墾荒地、深挖水井、馴養野獸，一點點壯大族群。
沒有人再提起從前大鍋均分的舊日子。
所有人都看得清清楚楚，往日人人一樣，只會磨掉進取心，餓了全指望部落救濟，閒了扎堆抱怨分配不公；如今多勞多得，收穫歸私，戰功換地位，勤勞換溫飽，部落再也不會因為一場旱災、一次蝗災就瀕臨覆滅。原始公有制徹底成為過往，新生的階級秩序，成了族群綿延不絕的根基。
阿花守在桃林墳前一輩子，日日採摘鮮果供奉，將阿狗一生西遷求生、鑿井救族、預判災荒、定下新規的故事，一遍一遍講給族裡的孩童。一代代口口相傳，現實裡的細節慢慢被時光揉碎、誇張。
帶領族人追逐水源、向西遷徙的普通首領，漸漸被後輩描繪成身軀頂天立地的巨人；日夜趕路透支身體、倒在征途上的傷病，變成了被烈日耗盡神力；墳前生根發芽的手杖長成萬頃桃林，成了巨人遺澤大地的神蹟。
幾百年歲月流轉，山河幾經更迭，當年的誇族早己開枝散葉，散落西方。
有遊歷西方的巫覡，收集各地部族流傳的古老傳說，整理成冊，落筆寫成一本記載山川異獸、先民舊事的古書，名為《山海經》。
書頁之間，落下一行家喻戶曉的文字：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
曾經真實發生過的舉族逃荒、制度更迭、生存博弈，徹底化作了浪漫磅礴的上古神話。後世無數人只看見巨人逐日的悲壯，卻很少有人讀懂神話背後，一場上古部落從公有制走向私有制、在大旱絕境裡掙扎求生的殘酷史詩。
鏡頭陡然一轉，喧囂褪去，畫面切入千百年後的現代圖書館。
林默猛地從伏案小憩中驚醒，心臟砰砰狂跳，額頭上佈滿冷汗，恍惚間還殘留著傷口潰爛的劇痛、烈日灼燒大地的灼熱，還有西行路上黃沙漫天的窒息感。
他茫然低頭，雙手正按著一本泛黃的《山海經》，書頁恰好停留在夸父逐日的段落。
指尖摩挲著油墨字跡，前世穿越成流民阿狗、執掌誇族命運、見證一個原始部落的制度崩塌與新生的記憶，清晰得彷彿就在昨日。
他沉默良久，拿起桌邊的鋼筆，翻開自己野外考察的報告本子，筆尖落下，一字一句寫下自己最深的感悟。
所謂神話，不過是一群先民向西求生的史詩。平均主義撐不起長久的族群存續，生產力發展必然催生私有與階級，所有流傳千古的傳說，底色永遠是活下去的掙扎。
可就在他寫完最後一句話，準備合上報告時，桌角的手機突然彈出一條野外地質考察緊急通知，目的地正是當年黃河、渭水乾涸的古河道遺址，探測目標：上古百年大旱遺蹟，疑似發現了遠古部落首領遺留的勘探工具。
「覺得好看的麻煩點個催更，人多我今天加更一章」
