路漫漫而遙遠!壯我中華!唯有自強不息!
自強不熄，傳承不止。
第三十八章 鏡夢緣(4)
而這個時候的我，腦海在飛速運轉，最終將齙牙妹的話總結為一句話，那就是一箇中心兩個基本點，即以人民為中心，以社會運轉機制公平、整體物質和文化提高為兩個基本點，如此才能人人如龍，則群龍在天，人類大幸。
乍一看，好像有點形而上，但是這一個中心兩個基本點，卻是推動時代進步的最強力推動力，可是，一個人如何做到有智慧呢?這還是一個比較難解的問題!
於是我出口問齙牙妹道，人如何有智?
齙牙妹放下酒杯，看了一眼迷瞪著雙眼要睡覺的曹有為道，智成於思，思成於識，識成於辨，辯成於學，學成於師。
我哦了一聲道，什麼老師才是好老師?
齙牙妹道，以天地為師者可以成神，這種人開天闢地唯有一人，乃伏羲，那麼以神為師者可以成聖，周文王是聖，老子是聖，孔子亦是聖，像這樣的人少數，皆是天之驕子。
那麼以聖者為師的人，成不了聖者，最次成賢者。
以賢者為師的人，成不了賢者，最次成為有智慧的人。
一個好老師首先是一個好學生，他心中明白以誰為老師。
達到這一步，隨後他知道如何教，教學的目的在於讓人知本。
知本即是做人之本和做事之本。
教做人之本少不了要拿古往今來的各種案例來教會學生如何做一個正直的人，教做事之本，少不了要從事物的源頭和流變來去教人認識事物的發展，然後如何正確的看待事物。
如果有這樣的老師，得之甚幸。
聽了這話，我明白了一個道理，這個道理是和教育有關的!
因為這個時候，我想起了一首詩來，這詩是鵝鵝鵝曲項向天歌，白毛浮綠水紅掌撥清波，此詩據說是駱賓王七歲的時候寫出來的。
這個人出身寒門，家庭條件也不好，但是卻能七歲成詩，雖然是天縱奇才，但卻也與家庭教育分不開，如果沒有他的父母激發他的靈智，那麼他是不可能做到七歲成詩的。
照這麼個邏輯推理的話，孩子的三歲到七歲之前是一個特別重要的時期。
一歲兩歲到三歲這幾年是幼兒長身體的時候，三歲之後則開始探索這個世界了，是一個主觀上模仿大人的時候，也是一個能夠最為主動接受事物的時期，而這個時候小孩子的接受教育和探索的熱情是自然生髮的，與道相合，所以接受能力和記憶力都特別好，那麼，父母如何在孩子三歲到七歲的時候進行發現孩子的天性，點燃它的天性之火，就成了一個極為重要的問題!
我剛想到這裡，齙牙妹又出口道，得良師，人生三幸之一。
我問，什麼是人生三幸?
齙牙妹道，得良師，交良友，行良事。
我說，良師你說了，良事我也知道，就是做善良的事和正確的事，那良友是什麼?
齙牙妹道，能觀人之行，辨人之德，識理明智者為良友。見人不善能勸者為良友，不善者被規勸而不改，勸者及時避開不與之交往者為良友，無非見賢思齊，從善如流。
我說，得這三者即為智者了嗎?
齙牙妹搖頭道，有良師者不學，有良友之勸不聽，有良事而不行，怎麼能成為智者?
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