卻不知後事如何，且聽下回分解。
第十八章 伊甸精靈(3)
我見到他倆人回來，激動的跑上前，問道，李前輩，找到我媳婦兒了嗎?
李大鬼道，莊羽的氣息消失在一處莊園附近，這莊園隱藏在樹林中，周圍似乎有一股黑暗的氣息籠罩，似乎是一種防禦巫術大陣，我不敢輕易的過去檢視，怕你等的著急，就回來告訴你一聲。
他話音剛落，曹有為就道，那莊園怪怪的，整體都是黑色的，氣息不祥，裡面應該住著妖怪，我們離開之前還發現一個很怪異的傢伙嘴裡嘀嘀咕咕著明天會更好的妖怪走進了莊園。
我說，是不是西瓜腦袋，蘿蔔腿。
曹有為咦了一聲道，你沒跟我們去你怎麼知道的?難不成你有千里眼不成?
我說，我們剛才見到這傢伙了，而且還聊了幾句，你們所見的那個“黑色莊園”是它主人的領地，那裡住著一個擁有黑暗精神力的巫師，據說有著變形巫術。
曹有為道，嚇，擁有黑暗精神力的巫師?看來莊羽是被這巫師抓去當媳婦了哦。
我說，你個烏鴉嘴，別他孃的瞎說。
李大鬼笑道，沒想到這裡早已成了巫師和精靈的樂園，咱們倒要見識見識這裡的生命了。
我說，這裡為什麼成為了巫師和精靈的樂園，我們不知道，但是一定和“伊甸園世界精神”的變化有關。
李大鬼哦了一聲道，你為什麼這麼認為?
我道，從當今現實世界來看，西方中世紀魔法師，巫師，鍊金師是巫師，中國道士，風水先生是巫師，這些職業產生於文明落後的時期，文明落後的時候，就是整個世界精神力黑暗的時候，科技文明是高於巫鬼文明的文明形態，它的出現，讓那些巫師逐漸沒落了。
要照這個邏輯的話，咱們所處的伊甸園世界，應該是因為文明退化，所以這裡出現了這麼多巫師。
不過他們已經學會了操控體內的精神力來改造物質世界，也就是用精神力產生新事物，或改變事物外在形態的能力。所以那個小精靈才會說他的主人擁有&ash;&ash;變形巫術，即可以將人變成動物的精神能力。
這是一種黑暗的，可以改造人的精神，進而改變這個人的外在容貌的邪惡術法。
李大鬼道，你說的倒是有點道理，人體內的精神力看不到摸不到，但確實能改變人的體質，改變人的外在氣場，並加強體內潛伏的某一種特殊的能力，像我就加強了自己的鼻子的嗅覺，並擁有尋蹤之術這樣的超能力。
我呵呵一笑道，如果真的追究起來，古往今來的思想家，文藝家，宗教領袖，哲學家，都是擁有精神力的魔法師，他們在天地人情，前人智慧中吸收著“知識魔法”的力量，隨後擁有了自己智慧，而這智慧就是精神力。
他們就用自己的智慧潛移默化的改變著這個世界，再然後，就有基於他們智慧的物質世界開始搭建。
佛家永遠是按照佛家智慧搭建自己的寺廟，道家永遠是按照道家精神建造自己的道觀，科技文明世界永遠是按照自己的觀念來建造物質世界。
曹有為道，聽不懂。
我說，舉個最簡單的例子吧，如果一個文學家，寫好了一個作品，打通了所有的物質世界的環節，可能會出現魔法樂園，出現圖書，出現音像製品，這些東西又可以給人以愉悅，給人以智慧，從而改變別人的內在精神氣場，且能拉動雖然微不足道的GDP，這就是基於單個人“智慧”的精神力，改變現實物質世界，從而又改造世界的精神的邏輯過程。
可以這麼說，生活在這個世界上的每個擁有智慧的人都在悄悄的改變著這個世界，每一個價值觀扭曲的人也在改變著這個世界，在他們不知情的情況下，可能就有人吸收了他們的光明精神力而進步，或者吸收了價值觀扭曲的人的黑暗精神力而心理扭曲。
縱觀歷史，每到人類光明精神力欠缺的時候，總會有一些怪胎冒出頭，用自己的發現改造著這個世界，或是科技知識發現，或是基於對這個世界獨特的感應寫下自己的作品，鼓舞著這個世界向前發展，甚至影響著後來的人民，改造著物質世界。
事實上，他們的作品，其實就是基於他們精神力的物質產品，不過他們的精神力是智慧而已。正是因為有了他們，這個世界文明才慢慢向前進化，一直走到今天。
所以說，我們世界中的無論現在還是過去的每個善良的人，每個有愛的人，每個光明的人都是不可分割的整體，都在無意識中“互動感應”著，都在“互聯互通”著。
由此我們可以認定，只要優秀的“文化傳承”不斷裂，只要優秀的文化沒被從根基上摧毀和消滅，我們這個世界永遠是向著美好未來前進的，堅定不移的向前運動著的。
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