在那座離著雲下別業很近的山神廟，一個土裡土氣的佝僂老人，正在廚房內忙碌，繫上了圍裙，砧板上咄咄作響，宛如搗衣聲。
因為從不待客的山神娘娘，破天荒帶了這麼個老傢伙一起返山，甚至她就那麼斜靠著房門，含情脈脈看著屋內的老人。
這讓祠廟內那些老老少少的女鬼侍女們，都遠遠站著，面面相覷，難道是自家山神娘娘找到了……她爹？
朱斂也不轉頭，只是嫻熟將一疊疊佐料放在俱是故國造辦處燒造的精緻小碗內，笑道：“謝姑娘，其實我沒什麼離鄉之愁，亡國之痛，荊棘之悲，黍離之感，這些都是沒有的。本來就是生前無憾，身後事還管個什麼呢。故而你要是替我憂愁，我才會覺得是為賦新詞強說愁了，犯不著，真的，你就別愁眉不展了，旁人瞧著又不好看。”
謝洮只是怔怔看著他，不言不語，都是言語。
遙想當年，出身前朝某個頭等豪族、甚至家族女子可以不願“下嫁”皇帝子嗣的謝洮，她在少女歲月裡，第一次瞧見鄰國那個被她認為“很能沽名釣譽、憑此養望待價而沽”的朱斂，謝洮當時是在自家的一處山中別業當中，一次大雪過後，她閒來無事，憑欄眺望，看著對面的一幅畫面。
因為她習武資質極佳，家族內又有明師指點，而她的一個大伯，本身就是享譽江湖的武學宗師，故而她少女時就學成了一身不俗的武藝，就連那位從不輕易夸人的大伯，都說她已經在武道一途登堂入室了，故而謝洮眼力頗好，才能粗略看到不遠處那座相鄰山中的男女。
世家貴公子，披狐裘曳杖登山，行走在茂林松雲竹雪之間，妙齡侍女攜笈畫囊詩美酒相隨，國色天香，山色酒香，兩兩相宜。
下山歸途再逢大雪，群山玉立，冰鏡明耀，貴公子以竹杖撥開鵝毛大雪，身後侍女唱誦青詞踏雪而歌，男女疑行清虛仙境中。
她不管當時出於什麼初衷和心思，反正就跑去那邊山腳攔路了。
只是這一攔，就攔出了後來悔不當初的無限情思。
不該見他的，不該這麼想，謝洮一輩子就這麼在兩個念頭當中鬼打牆。
唯有認識了他，朝夕相處了，才會真正瞭解他。
他當真是什麼都會，而且無比精通。但是他也從不介意自己出糗，比如他一吃辣就會渾身打哆嗦，很快就是滿臉通紅，卻偏不服輸，一邊流淚一邊下筷如飛，吃某些海鮮就會渾身起疹子，每次都會叫苦不迭，提起一些個不痛快的事，不順眼的人，就會罵罵咧咧，髒話連篇，同時再去扎個栩栩如生的草人，嘴上嚷著天靈靈地靈靈，拿針戳了又戳，再下筆如飛，寫信詢問一事，某某人近期身體如何了。
這座山神廟內侍女寥寥，謝洮也不願意讓附近的男女進廟燒香，不僅僅是她喜歡清靜的緣故，她更是無奈，你們拜我求什麼呢，官運亨通，財源滾滾？才思泉湧，妙筆生花？還是求姻緣求早生貴子啊？
朱斂問道：“祠廟這麼點香火，有等於無的，單憑一份山水氣運穩固金身，不太夠吧？”
謝洮回過神，點頭道：“金身神像偶爾會搖搖晃晃，我也沒當回事，就是嚇壞了她們幾個，害她們這些年都沒睡幾個安穩覺。”
朱斂笑道：“金精銅錢一物，我也沒臉跟公子討要，何況這只是捷徑，算不得真正的香火來源，謝姑娘既然才情好，武學也好，當年還當過半個管家的人，偌大一個家族，被你打理得井井有條，那麼一大幫蛀蟲，幾百號人呢，他們就從沒為錢發愁，你不如在文運和武運和財運幾事上，稍稍下點功夫，如果不喜江湖打殺，也不願與武運連帶著的國祚牽連過深，又不喜歡滿身銅臭的商賈來這邊礙眼，那就讓讀書人來山神廟這邊求個科舉順遂。”
謝洮搖頭道：“我沒心思做這些。上輩子就在忙碌這些個，這一世還是故伎重演，好似走條老路，何苦來哉。”
呵，一口一個謝姑娘，你說什麼我都反著來。
人是故人，愁是新愁，昨夜月是舊時月，今日又是新一天。
所以謝洮都開始懷疑自己是不是在做夢了。
真就這麼見到了朱斂？都不是自己去找朱郎？
那些山神廟內最是清楚自家山神娘娘冷淡性情的侍女們，她們又開始你看我我看你，確實是白日見鬼了。
那個衣衫寒酸、腳上還穿著布鞋的老人，到底是何方神聖，能夠讓自家主人有了笑顏，與人說話的時候，竟是這般“生氣”，有人情味兒？
朱斂坐在灶臺那邊的小板凳上邊，拿起了吹火的竹筒，抖了抖，再顛倒個兒，約莫是常年當擺設，都是灰塵，再從袖中拿出火摺子和一片清香流溢的松脂，轉頭打趣道：“我的謝姑娘唉，別這麼打不起精神啊，難道真要吃飽飯才有氣力嗎？能夠以英靈身份成為神靈，多大福分，再看看我，起了一大早趕了個晚集，什麼都沒撈著。嗯，也不能這麼說，到底是找到了一個心安之鄉，每天手忙卻心閒，忙忙碌碌修與齊，只是不談治與平，閒來無事，得空了，就找人一起喝個小酒，不是神仙更勝神仙嘛。”
謝洮眯眼而笑，嘴上卻是有氣無力病懨懨說道，“忙來忙去，閒與不閒，到底圖個什麼呢，勞煩朱老先生，給我個理由？”
用了這麼個稱呼，謝洮一個沒忍住就破功了，實在是覺得太有趣了，自顧自大笑起來。
”。山河好此無鄉故，事一認承要都能可，人的鄉家眷再，了我欺不誠人古句一嘆會就你候時到，看看走走去出你帶就我，了仙地丹金於當相度高金天哪你等，的低高位神和牒譜玉金部一有是也，只神水山“：道笑斂朱
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”？清者觀旁迷者局當是不是這，看說說倆們你。心別，句一安平陳了勸就邊河在，清得拎更勖柳個那是還，啊說我要以所？吧好多更人死下天座整得害，手慈心在現過好總，的個半個一枉冤沒又正反，呢事麼什個算，人千幾百幾死，呢人多麼那有還也，小再地福座這，愧無心問的殺不得不此至已事個有主山，兒理著佔，錯有沒邊這山魄落要只，了殺就了殺，的死找子杆上己自於屬有所，罷也後以，好也天今，鬼的死找勸難仙神就這！？德報以何怨報德以，了說都師先聖至，媽媽婆婆此如必何主山！啊賬記別更主盟郭，算就過聽友道命長，啊話裡心句說我容“：道咧牙呲狗謝
。心信有父師己自對，竹有乎似，笑了笑酒竹郭
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。幕多更洩酒竹郭和狗謝給有沒是還，下一了豫猶命長
。劍練誤耽，重太思心娘姑小得免，了長助苗拔不就己自，達不則速是只，養培律掌山魄落任下當酒竹郭將會，斷決了有中心怕哪
。事議模規小場一過有實其。個幾們他，龍文韋舵掌府泉的房賬出走得難上拉再，院斂朱在真尚姜奉供席首與前先
。法說個這歡喜太不都人三餘其，席首周的滋滋了除，”頭巨四山魄落“為喻比個幾們他將，法說的出給先率誰是道知不也
。局個一的主山們我給留主觀老是這說，休不死人驚不語真尚姜
。教掌餘位那變不得不主山陳讓要，京玉白的下天冥青變，境的山魄落”爺天老“地福新嶄為作讓要想是就，里千線伏
。了輸經已就在現實其，京玉白劍問的行必在勢場那來將他那，期預的中心己自主山陳到不達果結，局破次此要只，在難就難，輸皆盤滿慎不著一
！？鬥餘劍問臉有還來將，鬥餘於遜，塗糊塌一就，地福小小座一管一管是過不安平陳你，州四十下天冥青座一管掌鬥餘
。碎可膽文金顆幾有安平陳你，看看要倒道貧……怨報怨以，由理當正般千有安平陳你任，數無人死，下天私之己一以
。錯犯敢不都誰人下天得殺，人殺錯無以須必山魄落，局破法無都主山，迫所勢形果如，眼起眯命長，立而欄憑
！做來的律掌山魄落當個這我讓就那
”。契相理和道、行與心在更，力在全不’人勝‘。道之人勝行，勢之人勝“：道山見門開，座落人一安平陳有唯，觀木大
。算勝無毫都們你，罷也力鬥粹純，好也角鬥心勾，下天地福的蘊底實真山魄落楚清人一何任有沒座這訴告是就他，之言而簡
”。座落我隨請友道，君高門掌派山湖，道公求下天為要粹純是只，昭昭心天“，掌手隻一出安平陳
。了盟結山魄落與是像而反，下坐一這是但，位座的峙對北南是舊依。座落然默，首稽個了打是仍，下一了豫猶君高
。了講不都理道點一真當山魄落和安平陳得免，下坐命聽不得不又君高，議計長從，局大全顧了為是但
？場收何如丹金個一，風面四子屋破如下天座整累連，員事議觀木大座整及以派山湖和於怒遷勢順，做大題小有沒安平陳得虧也，奈無倍君高讓是更，手的夫武和士氣煉位一來後於至，外之料意君高在都，人奪聲先的逆曹和真姝周到再現泉蔣從，上實事
”？人聖是誰今如，位諸問敢。正反撥，道行天替，’人聖齣一年百五‘，證驗人後待以語讖句一下留，言便人聖德道位一有地天方此而故。下天則崩樂禮，儀禮有而義仁失，義仁有而喪德道，云有書道“，小不意其，語言篇開的安平陳
。了題問個這的安平陳答回敢誰有沒就，裡這在坐”仙俞“尊師了除怕恐。居自人聖的個一出年百五以敢豈，聲作不默君高
”。是不皆以可人人，高據竊，位配不德，人聖此是以可人人，備兼行德，有行修“
”。置的山魄落，好喜人個的我憑單，勢趨下天，向走道世，年千年百，後往今從，置位個這佔來我由就，了單簡很就那，般這頭開如只事議天今果如“：道答自問自，置位排兩那著看安平陳
。覆答種某的仙劍衫青位這對是如宛，悠悠晃晃，落飄葉一高有好恰，巧不巧好，秋寒如殺肅氛氣，觀木大的季春在猶
”？非孰是孰，君諸教請。也偽者善其，惡之人曰人聖有又，善其人之今云人聖有而故。始初之人為何，人為何，人為何知便，人聖為何知要。人聖為何道知需便，人聖要“：道然淡，葉落的滴翠青然猶片那住指雙出，子袖抬了抬安平陳
。局格的大獨家一學顯種某現出有沒此因，下天過一統國一姓某有未從為因，佈流然雜問學家百教三，之地福花藕年昔
。知而想可然自，何如場下，上手主觀老在落，犯故知明的人仙謫些這，了掉掐手親主觀老被也，頭苗類這有偶，字名的己自用套再，籍書界外印刊次批局書刻讓作小點做，懶圖妄，的場混歡喜，人仙謫的重輕知不些某， 傳流為廣地福在有沒都，籍書賢聖、典經的下天然浩，下之排安意刻的主霄碧灘寶落在是但，傳流為廣裡這在都，家商，家橫縱，家法，道釋儒
”。壞好有道世，治有下天，禍福有生眾，死生有間人此因而故又，義不與義，壘對軍兩，法不與法，國治家齊，禮不與禮，世人為有，伏起之心，失得之，捨取之事有，事戰有，殺廝有，道同有，鬥爭有，作合有人與’我‘而繼。下天有，國家有，財生有，宅家有，田耕有’我‘而故。也態常之世、常之人，足不心人而世累年窮，朽不金願靈神，活重願死人，年願年暮，貴願賤位，富願貧家，廣願狹地。壽同地天與，生長道證再，死不再，壽長。下天國家，主人為更，為再，書讀，下天甲富再，之積蓄財錢。渠越如川山，霧駕雲騰再，駕車馬輿有行，華繡紋再，暖，餘有餐三再，飽慾食，本之人“：道緩緩安平陳
。思所有若乎似，君山嶽五尊幾
。仙劍衫青的坐靈神謂所上書道本某如然端位那眼了看，頭過轉是更抱懷宋的洋洋懶中其
。員事議有所座在稱統”人“以都，仙劍陳山魄落位這乎似，方地的趣有較比個一現發洲鄭君山嶽東
。神養目閉好只，睡昏昏，睡瞌打點差得聽，夫武老的不仙修般這闕吳是但
。呢天閒扯子夫板古那聽蒙個當要真然竟，也苦，下放輕輕又，當妥不到識意快很是只，欠哈打要想乎似，手起抬琰琬孫
。和氣平心發愈，客劍的道尋山訪、湖江走行好喜位這，容的味無燥枯得覺都士氣煉連就、夫武說別番這到聽，逆曹的話笑大天個一出鬧是而反
”？異何同何，問學子諸賢先，藝手工百，作耕野鄉與，通神法道，之生長，法之山登？道修謂何，問自心捫作先妨不，頭念束收時暫，君諸座在請有“：道笑微，袖籠手雙，上手把椅在放葉落的滴綠翠片那將安平陳
”。可不一缺，爾命與修，道求人道，之同不有稍，異差無並質本“：道聲沉他，君山”稚“的怪古束裝個那是，了題問的安平陳答回次一第人有於終
”。相真是以可都，演推瑣繁的上及下由與，言大統籠的瓴建屋高，句一醒提君山懷便順。答再想再，急著用不。的道知正真所你是不也，好再案答的來看上書“：道笑安平陳
。頭點點復懷
！長擅他，談清的玄又之玄些這聊說要，了口開先搶就己自道知早！籌頭了搶子小這復懷被，的孃他，已不惱懊中心人上牒玉
”。道大行可而反，真存偽去，澈澄心道，鬼靈是你任。法活百千撐囊皮死副一有空，道得可不則，蜮為鬼為，靈神士修是你任。致而積所，行前步穩，明分第次，怪，靈神，鬼，人是非無，人聖而故。地天於參，明神於通則，息不而善積，累月積日，察孰索思，志一心專，學為伏，矣大之幸，人得既，量分的’得難人‘知需位諸“：道說續繼安平陳
。頭念的乎近套個那了消打，語言口開胡敢不再，蟬寒若噤時頓，君山的場一道論”言大對言大“以著想本且、居自”民之界上“以好喜來素位這，眼一己自了瞧乎似仙劍衫青位那現發，人上牒玉的立而然肅塵拂捧手
”。之慎子君，謀之聞不，行之見不，言之稽無，誨教過有賢聖，了然當“：道笑安平陳
”？自何如當，後之高登，士修輩我，前之山登，中其在人，此如然既，誤無提前設假，候二十七氣節四十二，流河川山辰星月日，起化變而接，生萬而合地天。天謂之是夫，形無其知莫，以所其知皆。神謂之是夫，功其見而事其見不，以養其得各，生以和其得各萬，施博雨風，化大，代時四，炤遞月日，旋隨星列，天論子夫有曾“：道笑微安平陳，幕天指了指手
”。理之分相天人、常有行天說言人聖有亦界外，畏敬存心地天大外之人對須必們你讓，常無道大謂何們你了教，人聖德功位那的年多地此護庇、就造“：道說安平陳，刻片默沉
”？事鬼非而道人盡是舊依，祀祭火香是怕哪。天在不而人在終始，凶吉治，途殊明幽，人歸人，天歸天。行修是便，德完道全，人正修，心放其求，端四充擴，容相以可不必未說兩則實，容不火水，端極為互似看說兩，惡本人與善本人，之言竟究膽斗我容，問之生先陳前先“：道口開君山嶽東的甲金罩袍綠，時此在就
”？天勝定人……為解理略以可是不是我，生先陳“，問一有又，答回安平陳等不君山尊這，問一了問
”。此如當理“：道笑微安平陳
”！教“：道聲沉然巨趙
”。了座落以可友道趙，然巨趙嶽東“：道笑，掌手隻一出安平陳
。路紋水雲如飄微微袍綠罩外，響作錚錚甲鐵，座落著笑，禮行拳抱然巨趙
。了水渾這趟來悔後個個一是就，同共一唯，煩耐不了除，了罷濃更意睡，味乏發愈得覺是只就。在人有大，的水霧頭一得聽
！來不都來們他求，請說別，敵為峙對仙劍陳跟要，事議觀木大趟這天今道知早們他，楚清說先事君高果如
。何如案答奇好較比，致興了來都的困犯不讓，趣有為頗得問且而，題問的著不打子竿八似看個一了問然突抱懷宋
？耶一是仍船彼船此問敢，遍一了換部全被件部，年一復年，船木的補補條一是
”？嗎解理以可，君山宋，是則先在名，非則先為實是若，實無而名有，與不實與名於屬就船此，推類此以。正不國得是便一缺，得兼否是實與名在只，否與統正國一如“：道笑安平陳
”。教教，日見雲撥“：道拳抱，悟大然恍抱懷宋
”？嗎了座落以可我，生先陳“：道問詢翼翼心小他，刻片默沉
”？呢得覺你“：道笑眼眯安平陳
。著站續繼實實老老得只，以可得覺我句一吝不混敢不然自，尬尷有小抱懷宋
”。事一出延問此君山宋著順好剛“
”。察不可不，要樞名制，異同以緣，名有為所而故，紐玄實名異，喻心離形異。至後然別無於至，別有則別，之別而推，也名別大，之舉偏。止後然共無於至，共有則共，之共而推，也名共大，眾雖萬。不事則順不言，順不言則正不名，實名而起辭奇，者萬於之加，名新用例舊改，化變徙遷，散散零零，俗習從名散、古從皆名文、名爵、名刑，混辭名，世之今當“：道說緩緩，穩平氣語安平陳
”。考參位各供僅，事兩說言只我，力之薄綿盡略以可是但，舉之庖代俎越作不，人客是我，事一名群人下天定頒於關是只“
”。義定稱名的應對之與、分劃低高的境境多諸，學武下天說一說，人之武學座在與先“
。字個一過錯怕生，來起虎活龍生得變間瞬，震一神是俱，師宗學武等闕吳逆曹，齣一言此
。聽聆耳豎，神起打趕是亦，流之山元程聖臂、意鐵唐如，夫武年昔的法仙行修山登去轉些某而
？藥妙丹靈方一的學武下天益裨夠能真當是還，藥膏皮狗的名盜世欺是，藥麼什出賣以可底到裡蘆葫，伙傢的份仙劍地陸是還、師宗夫武清不分位這看看，聽一上聽強勉以可，了題正步於終得覺都士氣煉些那連就
”。名其遜稍而，實其得更，苦吃更，才天之道修山上比要，才天之學武而故。疑無輸必，爭相士氣煉上山的雨喚風呼可、靈寶法握手與，擊一堪不，爭之境同作道同夫武與，魄的糊紙是卻，界境有空，夫武粹純位一是就則否，意神出養否能法拳，度程韌堅的氣骨筋熬打看只鍵關，壞好對絕無並慢快是但，人個看慢快，階臺個一步一，高登步步，進遞層層，境三各神煉氣煉煉，境九道武“：道說安平陳
。理在是最，話句這後最是其尤，俗不當相解見番這方對得覺是俱，師宗學武等逆曹
”！？士氣煉力腳拳藉憑否能，境化至武習若夫武輩我，仙劍陳“：道出而口是只，念雜無也中心，起興時一闕吳
”？了袋腦的們你住頂丸劍枚一的中說傳用是還？的起位座從位諸們你求是才方我道難。問好“：道笑安平陳
”！理在“：道聲朗拳抱，笑一咧再，赧是先闕吳
！？啊起不了，仙神當上山了到！氣鳥的年多攢積口一了出己自幫是算，快痛快痛，人家自是還”仙劍陳“位這想曾不，的孃他
”。喜之外意有會定不說，字名個取其將下底私再，何之得，何為膽武自，問一己自問再都妨不，士氣煉的夫武是經曾及以，師宗學武的座在。在所捩關巔山至高登學武，在所紐樞氣真粹純口一夫武為視被向一，重之中重是，膽武顆一出養境六在是其尤，境膽武和境魄雄，境魂英名故，膽、魄、魂於在鍵關，境三氣煉後之。銀水，胎木，胚泥是別分，境三煉中其“：道說續繼安平陳
”。步停此至夫武意寓，境止為名，境十有猶，上之巔山境九第。巔山。地覆稱別，遊遠。剛金稱別，金，境三神煉“
”。神武為稱可，境一說傳有猶上之境十，然盡不也？頭盡的路頭斷條一了到走，步停此在要就真當夫武。到神，真歸，盛氣是別分，層三分又境止是但“
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