就連國子監生都知道的事情，蘇澤自然也清楚。
《請設實學經費制度疏》，果然遇到了阻力。
決定怎麼花錢，就是一個部門最重要的權力。
蘇澤這份奏疏下發到了內閣，就引起了爭議。
高拱自然是極度支援這份奏疏。
他看了一眼坐在議事廳側面的蘇澤，眼中滿是欣賞的目光。
高拱忍不住心想，自己做官最大的成就，也許不是鬥倒了嚴嵩，也不是擔任隆慶朝的首輔，而是收了蘇澤這個弟子。
曾經高拱還以為蘇澤對實學不熱心，多次督促他幫著發展實學。
沒想到蘇澤一齣手就是兩個大招。
首先是儒學一統論橫空出世，直接將質疑實學的人都打趴下，如今整個大明的儒生們，都在鑽研「儒學一統論」，無論他們是贊同還是反對，實學已經毋庸置疑地成為大明討論度最高的學說！
第二招就是這份奏疏了。
高拱自然明白蘇澤的目的。
心學是怎麼發展起來的？
就是靠著一座座書院的傳播。
為什麼心學並非發揚於江南，卻在江南最興盛？
那也是因為江南崇拜心學計程車紳最多，民辦書院也是最多。
其實朝廷原本是要打壓心學的。
嘉靖年間，就多次下令禁燬書院，可是成效不高。
等到徐階等心學門生執政後，心學就成為顯學，再也禁不住了。
實學要超越心學，最重要的還是人才。
僅僅蘇澤一個人是不夠的。
蘇澤畢竟是朝廷重臣，不可能將重心都放在學術上，那也就需要更多的人來完善「儒學一統論」。可高拱原本也在發愁，到底要如何發展實學。
這時候，蘇澤提出了《請設實學經費制度疏》。
妙啊！
高拱覺得這一招實在是太妙了！
任何研究都需要經費。
天理研究需要裝置，需要實驗，這自然不必說了。
人理的研究，也需要實地調研，進行社會實驗也需要經費，整理這些資料也需要學徒。
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