空蕩蕩的龍宮大殿,曾經高朋滿座。
曾經的觥籌交錯彷彿還在耳邊,杯子一撞響,只有夢碎的如今。
姜望已經離開很久了。
福允欽卻還站在這裡。
密密麻麻堆在身上的儲物器具,令他像是一個遍身堆金的土財主。很純粹的庸俗著。
有些可笑。他只垂眸。
超凡,而後脫俗。超凡絕巔理當擁有一切。他卻庸俗的什麼都不擁有。
現如今是墨家的儲物匣作為儲物主流,材質更便宜、製法更簡單、成本更低廉,因而也就更通行。但要真正說品質,批次生產的墨家儲物匣,還是不能跟龍宮裡傳下來的這些儲物器具相比。它們要精美珍貴得多,儲物容量亦不可同日而語,每一件都是大師作品,每一件都有自己獨特的風格。
福允欽用這些東西掛滿己身,是向姜望獻上鉅額的財富。
他的身家性命,亦可為姜望驅使。
除卻如此,不知如何向姜望表達感恩。
不知君何求,但傾我所有。
但姜望不肯經手這些財富,甚至把督建太虛角樓的職責也讓渡了。或者說他本來就是為福允欽爭取的這個責任。責任即權利——
長河水事,水族自為之。
鬥昭他們的用心當然是很好的,那些地方也的確是他們當家做主。
但在太虛幻境全面向水族開放的時候,總該有水族自己建設的太虛角樓。這體現的意義是不一樣的。
鎮河真君在治水大會上的表態,是確切地貫徹到了如今。
福允欽獨立在大殿中央,垂眸看著自己雙手所捧的長軸——
不太恭敬地說,字寫得不怎麼樣。一看就是小時候基礎沒有打好,缺乏名師指點,長大後雖用了苦功,卻難以糾正兒時的偏謬。
但筋骨清晰,神意完足,力透紙背,有驚天下之鋒。
此間氣勢,根本不是那一筆一劃所能束縛。
不能說這不是一幅好字。
龍宮外的廬舍根本不費工夫,動念間就起了一座。
然而要將這幅字掛在哪裡,福允欽卻斟酌了許久。怕不夠莊重,怕不顯尊敬,怕不能實現。
最後掛在了中堂。
他也為這間廬舍取了名字,刻於匾額。龍文所就,道韻天成,曰為——
【不同居】。
龍宮唯一倖存者,居此不同居,為龍君守靈,為龍君看人間。
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……
……
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