越國的龔天涯坐下了，黎國的爾朱賀站起來。
彼往此繼，生機勃勃。
洪君琰統合西北、建立黎國後，就一直將鼓勵生育定為國策，又全國範圍內遴選根骨極佳的嬰兒，由朝廷出資、集中培養，優中拔優，劍指黃河之會，乃至於新一屆的太虛閣員。
他從“過去”醒來，黎國雖新，不缺歷史，需要一再證明的，是國家的未來。
爾朱賀便是在這種背景下，舉國之力培養出的天才。
相較於舊雪之謝哀，他要更“新”一些。更能代表黎國的朝氣。
“黎國爾朱賀，敬問真君。”爾朱賀才十一歲，骨架粗大，壯得像頭小牛犢，猛地竄起來，像在跟誰較勁，很有一股咆哮山河的氣勢。“當今之世，百花齊放，天下爭鳴。道長久，武新拓，神猶存，人問仙——真君說天上無仙，是仙路已絕嗎？”
於羨魚這時才驚覺，黎國開國皇帝洪君琰，也是仙宮傳承者，本就是以長壽仙法跨越時代。其人所執掌的凜冬仙宮，後來成就了霜仙君許秋辭。但洪君琰現在又回來了……是否意味著長壽宮已迴歸？
放眼當今之世，從已知的情況來說。
秦國貞侯許妄，執掌因緣仙宮，也是當世最完整的一座仙宮。
鎮河真君姜望，身兼雲頂仙宮、如意仙宮、萬仙宮部分傳承，曾在天京城復刻半完整的雲頂仙宮。
地獄無門秦廣王，明確拿到了萬仙宮的傳承。
甚至於當世超脫者凰唯真，曾經也把握過馭獸仙宮！
再加上洪君琰……
仙宮時代的影響力，似乎從未被真正抹去！
不僅沒有徹底消失，反而在不知不覺間，已是現世舉足輕重的傳承力量。仙宮橫世的時代，難道還能復甦？
“答爾朱賀而非黎國爾朱賀。”天人法相淡聲道：“我不算太懂仙人，無法妄言仙路。但知——天無絕人之路。”
爾朱賀有自己的路。但黎國爾朱賀，可能有不得不走的路。
爾朱賀不太像個孩子，沒有什麼富貴天真，像個苦寒之地走出來的真正戰士，好像隨時都要跟誰搏鬥，此刻看著姜望：“真君是說，天意悲憫嗎？”
“天無絕人之路，不是說天道仁善，與誰留路。而是人要往前走，誰都擋不住。”姜望道：“人生之路，無非三條。第一問自己想走什麼路；第二問自己擅長走什麼路；第三問自己能走什麼路——天下爭鳴腳下路，百花齊放都是春！”
爾朱賀若有所思，轟隆隆地坐下了。
相對於姜望現在的境界，年輕的天驕們實在差得太遠。
哪怕是修為最高的龔天涯，從內府走到絕巔，也是無窮路，無盡峰。
他們當然可以有術的尋求，但坐擁如此良機，哪怕是向姜望請教內府奪魁的那般劍術，也是巨大的浪費。
年輕的天驕來此，更多是尋求道的指引。
而如諸葛祚，他認為觀察更勝於詢問，人在無意間所披露的細節、展現的答案，遠比深思熟慮後的專意回答，要更真實也更具體。
近距離觀察當代傳奇的機會，不是每個人都能擁有。
當今之世，每一個有志於絕世的天驕，都必須要看到前方屹立的姜望。
。至而擁群刻即，立建經一宮天道聞朝
。頂絕算才，去山此過要也生此，山的高最見來，道聞此來，聖朝此來們他
？代時的新全個一啟開來誰
？姜個一下是誰
？人的姜越超個那為，樣那岐向越超姜像會誰
。案答的找尋在姜是，一之的目的立建宮天道聞朝是也這
！世絕稱能不，志此有無
。人旅的邊是涯天龔，景風的高是姜。涯天龔察觀也祚葛諸然當
。慮為足不經已國越
。扎掙後最的中路末途窮是而，氣勇的切一破打為視被不遍普，革自琇景文，裡境環論輿的在現在
。天春的子圃菜個一是過不也，榮向欣欣的後之建還破乍地越
。”田試“為此言，論議有常們樞的臺華章
。決解前提被，中改政的國楚在會都，誤錯的下犯裡改政國越，訓教的國楚為會都，題問種種的來出暴裡改政國越
。潰崩即立至不都，騰折麼怎論無圃菜個這讓，笆籬的它住守是而，大強更它幫是不然當，國越”助幫“地裡暗裡明會至甚人國楚
。國魏使拯張夫大上月一
。山書登炎離鍾谷獻月二
！了擔國越替國楚，雨風部外的臨面然必所種種此如……死相亡君、盪權政、制改家國
。止則能不，步大則能。試嘗國越在前提可都，圖妄膽大種種的裡改政國楚
”。也食慢而箸執，竹聽臥，雨吹風看閒可大“——言所卿虞朱樞如。餐中盤人楚是然必都後最，實果的結其，騰折麼怎論無，圃菜前門座一小小
。者來後勝遠沃，了好得料照。快更得邁子步，膽大更”田試“則二。頭調好小船，死盡卿公則一。的勢優其有是，地楚於對相地越——見意同不有此對祚葛諸
。天的到看政高是也約大。昇飛躍一，利紅制改盡。在所希的地越是就，糧資厚波一第的哺反所流洪道人
。顯彰能才，梧棲要也，天取攫能真便即竟畢。要重關至也度態的真唯凰，裡事件這在
。現實裡想理的經曾真唯凰在以可它希，國越的衰不昌永個一求是過不。求所無再，了死都他竟畢。人路同的粹純最真唯凰是才政高許或，說來上義意種某從
。手對的祚葛諸他是應，涯天龔的歲五十，年欺不自，楚大流風但，炎離鍾、昭鬥有前再，北項、華舜屈、殊左有前管儘——人的視重祚葛諸他要需是疑無涯天龔。言而國楚對是，慮足否是國越但
。一了差然顯，姿之世絕種這章維宮、鏡玄鮑之比，的豔驚最是不並賦天的涯天龔
。此於在不，之險危的他而然
。人的念信有個一是這，說話的爺爺用
。盡燃肯不，倒打難很就，念信了有旦一人
。人的待對真認要需個一做當他將而，子孩個一為之視不都巫星堂堂
