不管大家是接受還是反抗，時間會不斷前進，科技對靈魂的探索不會停歇。
到底‘什麼是人’的提問不斷提出。
這就和什麼人有佛性，什麼人沒有佛性一樣。最終的目標就是為了確定我們和他們的邊界。一旦進入唯心的討論，就必須確定誰有，誰沒有。如果只看肉身，不管膚色什麼樣子，人類的身體組成是差不多的，都是兩個眼睛一個鼻子一個嘴巴，很難把人分開。就要討論內在，自由意志、科學精神、民主精神等等意識形態。
隨著記憶、感情、靈魂等等唯心的領域也被科學家攻破，意識也可以用技術更改，這些思維也漸漸可以量化。
人也能輕鬆改變自己的思想。沒有自由意志？安裝一下就好了。那是不是能立刻改換門庭，被自由世界接受？
身體和靈魂都可以改變，人和人的差距似乎可以消失，大家都可以變得平等了，是嗎？
顯然不是，如果大家都變成了公民，就用年收入區分好了。
當君主、貴族、公民、自由民、奴隸無法明確區分的時候。古雅典使用了年收入，當二戰之後公民權下放完成，新自由主義就開始了。
表面上似乎完成了一體化，但最終還是用年收入繼續區分。
所以就算靈魂、記憶、感情、身體都變得一模一樣，社會還可以用年收入多寡作為區分，也可以很輕鬆地區分人和人。
當然對靈魂、記憶、感情的研究也誕生了一種新的問題，就是‘賽博精神病’，一種病因不明，卻不可逆轉的不治之症，患上了賽博精神病之後，人會陷入幻覺，變得瘋狂，最後敵我不分。
第一例的賽博精神病出現在美帝，但沒人在意，只以為是機械故障導致了程式的混亂，大家幹掉他之後就沒有重視。
但類似的情況出現在其他的地方，讓相關人士發現這些症狀的關聯。一開始以為是電子腦的質量問題，或者是改造零件的設計問題。
反覆地拆解解剖，也沒找到問題。
最後有一個研究員把這種症狀命名為‘賽博精神病’，是新型零件改造之後必然的結果，改造的程度越高，得病的機率越大。
這種新型零件正是荒坂公司開發的‘思維零件’，是內部植入了‘智慧神經晶片’的零件，這種零件比起傳統的改造零件更強大，更神奇，但更危險。
有危險，沒關係，有大量的窮人願意冒險，他們願意做試驗品，他們要成為夜之城的傳奇。夜之城是個城邦，和古雅典、文藝復興的時代很像，一個城邦的範圍很小，完全可以使用年收入區分人和人。有大量的窮人做實驗材料，他們有機會成為傳奇。
當然在夜之城沒有活著的傳奇，使用新零件獲得力量，最後都會瘋掉，自己就崩潰了。
對於會導致賽博精神病的新零件，島國採取了禁售政策。因為這種零件肯定會增加治安的壓力，不如不進口。
不進口，不代表不走私。
在賽博精神病出現之後的一年時間，島國就出現了第一例的病例，一個改造人發狂大殺四方，破壞了整個商場，死傷一百人以上，造成了極其惡劣的後果。
這個案子和九課沒什麼關係，他們只是從新聞上看到了案件的報道，確定是賽博精神病。
他們也沒什麼感覺，這麼多年的努力，島國的情況是越來越糟糕，越來越混亂。九課根本沒有降低犯罪率，反而提升了不少。
九課就好像是把石頭推上山頂，又看著石頭滾下來，然後又重複往上推。
面對越來越糟糕的社會環境，九課只感覺自己的努力是杯水車薪。
“開始有賽博精神病了麼？有了第一例，我想第二例、第三例也很快就會出現。就和之前的‘靈魂剝離案件’，有了第一例，就有第二第三例，結果法律都改了，只要少女簽署自願書，就能合法剝離靈魂，呵呵，只要該法律就能合法，我們九課到底在幹什麼？”陀古薩憔悴了不少，這麼多年他一直在努力，但結果越來越壞。
整個國家都走向了衰敗，明眼人都看得出來，就是沒有辦法改變。
“不要擔心，週期律而已，最後爆發內戰，把成本打下去就好了。”杜蘭一點也不奇怪，因為資本執行的最後結果就是如此。
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