不管是唯心還是唯物的文明，在歷史上都經歷過衰敗，如何面對自己輸了，別人贏了，這是個問題。贏的時候，自己就是最棒的，保持自我很容易。輸了之後，如何保持自己不被吞噬是每個文明都要思考的課題。
面對克蘇魯，怎麼才能保持自我，不被同化？這個問題真的太重要了。
杜蘭說要和仙人交易，要吸收仙人的優點，在別人聽來簡直就是瘋了。這不符合大和民族的純潔性和高貴性。
一旦吸收了仙人的優點和技術，島國或許會成為一個鬼島，所有人都要變成怪物，都會失去自我。
杜蘭說的學習、交易、融合的政策在別人看來就是自殺，因為島國作為小國，保持自我的方式就是種族主義，就是大和一族是最棒的，如果衰弱了，肯定是壞人導致的，也是非常唯心的。
想要辦事肯定是要唯物，但安撫自己的話唯心是最簡單的了。因為唯心不用改變自己，唯物則需要改變自己，很難做到。
杜蘭唯物地看待這個世界，但周圍的武士和死囚都是唯心地看待世界。他們拒絕吸收仙人的技術，不願意正視仙人的優秀經驗。
大家都很抗拒，只想消滅和自己不同的仙人，而不是學習仙人的優點。
總之，現在的情況就是大家否定了杜蘭的想法，必須抗拒。一旦學習，島國就會被仙人同化，失去自我。他們都有克蘇魯恐懼症，根本不敢直視。
杜蘭覺得貿易挺不錯的，掌握了生命和氣的轉化，未來可以開發出更強的技術。就好像醫學一樣，一開始違法解剖，但後來就發展出了現代醫學。都需要一個累積的過程。
在累積的初期，肯定是沒有收益的。就好像學習，在學校上課又費錢還費腦子，非常壓抑難受，可走上社會，學習的東西可以轉化為自己的生存技能，才能變成收入。
學習總是難受的，但沒有這個累積的過程，也就沒有後期收益。
“瘋了，瘋了，真的瘋了。怎麼能貿易？仙人都是怪物，我們應該消滅他們，而不是貿易。”胖子仙汰激動地說道，額頭都流汗了，畢竟杜蘭這種思路太可怕了，簡直就是同流合汙，簡直就是瘋了。
其他人也覺得杜蘭的想法很瘋狂，盲劍客問道：“你知道自己在說什麼嗎？你把生命當做了什麼？”
“我把生命當做生命，只是標上一個價格，有問題嗎？”
“當然有問題。”胖子說道：“生命怎麼能當做商品？生命怎麼能有價格？如果有價格，我是不是隻要出錢，就可以濫殺無辜？”
“難道不是嗎？武士的命就是比百姓的命金貴。之前選拔死囚，你們不也是看著生命死去嗎？你們也沒有阻止啊。與其讓生命毫無意義地死去，不如賣個好價錢。”杜蘭說道。
“那些是死囚，能一樣嗎？一旦貿易開始，就肯定不只是死囚會被賣，還有很多普通人也一樣會被出賣，甚至是武士，只要價格合適，也會被賣掉。”胖子緊張地說道，他已經能預感武士被標上了價碼。
“其實做實驗要不了那麼多的生命，把全島國的囚犯集中在一起也就差不多了，能讓將軍活幾百年。”杜蘭說道。
“那將軍的妻子，將軍的孩子，甚至將軍家的狗呢？”胖子問道：“將軍能滿足於讓自己一個人活著嗎？會不會讓更多人長壽？甚至還有他的屬下。到時候長壽的人比仙人多，消耗的生命也要更多，到時候島國的生命都被佔據了。”
“這就想多了，仙人也一樣害怕氣的反擊。”杜蘭說道：“生命變成商品，必然就會有反抗者。反抗者會努力訓練氣，到時候就會進入軍備競賽，出現更多氣之戰士。有壓迫，才能進步，有危機意識才能壓榨自己。”
一方面是仙人，一方面是氣的戰士，雙方都會對氣進行研究和突破，對內丹術和外丹術進行全力改造。只有大家都投入其中，技術才會更新迭代。
很殘酷，但人類就是需要強大的壓力才能進步的生命體。
有壓力，才能閒時吃稀，忙死吃幹。沒有壓力大家就會能吃多少吃多少，根本不會省糧食。就好像東大剛開國的時候，偉人認為戰爭結束，大家可以安心生產，糧食產量必然增加，大家可以拿出更多糧食支援建設。
糧食產量確實增加了，但百姓吃的也多了，結果上交的糧食反而減少了。戰爭時期，大家吃一頓不餓死就行了，和平年代，大家都想吃飽。吃得多了，支援建設的自然少了。
這就很無奈，想要依靠大家的自覺是不行的。自覺管用的話，孔子的時代就把問題解決了。
自覺不行，就只能是壓力。就好像冷戰期間，美帝和蘇聯都以冷戰為藉口，瘋狂地投入科技研發，進行軍備競賽。
最後兩國的科技一直在發展，甚至蘇聯解體三十年後，兩國在尖端科技領域依舊保持優勢。
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