杜蘭的想法很好，可惜別人不認。不過別人越是不認，杜蘭就越是興奮，這樣做成事情之後才有成就感。
要是杜蘭說什麼，別人就做什麼，那就毫無成就感。只有克服困難，克服大家的阻礙，成功完成事情才有有意思。所以他享受這種被挑戰、被反對的感覺。
他們越是抗拒，杜蘭就越是希望他們能接受。他們要是願意接受，杜蘭反而希望他們抗拒。
杜蘭的想法很好，大家一起直視克蘇魯，積極地消除差異，進入新的氣之時代。
社會是如何進步的？社會就是大家放棄舊的共識，接受一個新的共識，進行洗牌。
如果只是孫悟空一個人想造反，希望自己從弼馬溫變成齊天大聖，這是他個人的進步，不是社會的進步。
只有社會都接受新的共識，進入亂世，然後再次完成分工，才是一次社會的進步。
新的共識包含的人肯定更多，社會的流動性也會更進一步。很多人說東大沒有歷史，二十四史就是不斷地迴圈。
其實迴圈前進才是真正的社會革新，而不是隻靠投票，從血統變成金錢本質並沒有改變，依舊是不允許社會流動的。
已經佔據優勢的衛冕者肯定希望維持舊的共識，如果不流血，他們又怎麼會接受對自己不利的新共識？
而新共識誕生之後，也不代表舊共識就沒有了市場。事實就是新共識誕生之後，舊共識還是會反撲，兩種共識會同時存在幾百年時間，難分勝負。
歷史就是這麼殘酷，這是利益和主導權之爭，誰都不願意輕易放手。
杜蘭的想法就是大家都直視克蘇魯，建立新共識，依靠氣的才能進行重新分工。大家都直視克蘇魯之後，力量體系就會改寫，就會有一批英雄脫穎而出，就會重新分配，齊天大聖的歸齊天大聖，弼馬溫的歸弼馬溫。
如果全島國的人全部變成克蘇魯的眷屬，就會出現新的洗牌。因為大家都沒有為克蘇魯工作的經驗，必須是重新洗牌。
本來的高階武士可能並不勝任高階眷屬的工作，就會地位下降。本來的低階武士可能提升為高階眷屬，這樣一來變化就產生了。
但問題是怎麼讓大家直視克蘇魯？杜蘭提出了貿易的想法。但被舊系統的武士拒絕。因為他們擔心百姓直視克蘇魯之後獲得力量，導致自己地位不保。
以前就算是低階武士也可以拿百姓試刀，但如果百姓也透過直視克蘇魯而獲得力量怎麼辦？武士的優勢豈不是蕩然無存？
所以武士拒絕直視克蘇魯，不僅自己不去直視，還不允許百姓去看。
杜蘭笑道：“所以你們是為了百姓的生命著想？”
“當然，我們絕對不能坐視你把百姓的命當做商品。”仙汰說道。
杜蘭說道：“但很多百姓寧願賭命，也願意去做氣的試驗品。因為一旦成功，他們的身份就會被改寫。不再是任人欺負、連飯都吃不飽的普通人，可能會凌駕於武士和忍者之上。會有很多生活不如意的百姓願意拿自己的命換一個好價格，甚至是換一次把武士踩在腳底下的機會，我想有很多很多人都願意試試看。”
大家心想不要說百姓願意了，很多低階武士都願意嘗試。但以下克上之後呢？又要開啟亂世。結果亂世之後，還是高階武士是高階武士，低階武士是低階武士……
這說明亂世經歷得還不夠，歷史還是太短暫。所謂的現代社會是最大的障眼法，似乎科學發展了，人類進入現代文明就和過去不一樣了。但事實上，現代也只是過去的延續，解決社會問題的辦法依舊脫離不開戰爭。
之所以西方要強調現代文明，其實就是為了把自己和羅馬切割。因為如果真的說自己是過去歷史的延續，那羅馬正朔可不在盎格魯人手裡。所以他們強調現代，而不是歷史，這樣就不用回答自己的歷史沿襲。
但其實他們的問題依舊沒有解決，依靠科技雖然能掠奪全世界，但等到掠奪不了了，資源減少就不得不回答問題，自己從哪裡裡啊，又要去哪裡。回答自己這個文明還有沒有存在的必要？
資源多，這個問題沒必要回答。資源少，這個問題必須回答。
資源少，生命就不值錢，如果這個時候給他們一個機會，就會前赴後繼。大航海時代就是如此，多少水手死去？多少船隻沉沒？但沒有停止，因為他們需要一個機會，一個改變命運的機會。
哪怕知道航海很危險、會死人，也必須堅持下去。不像鄭和下西洋，船員想家了，就算鄭和想繼續航行也繼續不下去。船員可不是來賣命的，他們是來工作的，距離家鄉太遠，條件太辛苦，那就得回家。
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)完章本(
