從怪物耕地，想到了機器人耕地，想到了機器人起義，想到了因為社會分工而產生的矛盾和衝突，想到了西方的救世主情節，也想到了東大的造反經驗。想到了孫悟空加入佛教，成為鬥戰勝佛，距離造反成功更進一步。
如果只是打打鬧鬧，自顧自地爽快，造反是不可能成功的，想要造反成功，就需要了解敵人內部運轉的規律，加入敵人內部是很好的選擇，先加入再造反。
通常來說，成功的造反都是需要了解敵人內部。原因也很簡單，很難憑空製造一個體系出來，還是需要學習舊體系的優點，因為舊體系存在就是因為它的優點，大家需要這個優點才會支援舊體系。
就好像殷商的祭祀，大家都需要祭祀，所以周天子上位之後，也一樣得滿足大家的需求，而不是直接禁止。
孫悟空成為鬥戰勝佛之後，可以深入瞭解三界運轉的規則，等到下次造反，他有身份，也瞭解三界規則，反而有更大的取代玉帝的機會。
不然三界神仙都不會支援孫悟空的，大家只會支援孫悟空拿出的遊戲規則。
孫悟空的人格魅力確實可以讓凡人追隨，但三界神仙一個個都經歷白劫千劫，可不會被一隻猴子的魅力吸引。他們需要的是一個規則，是一個道。
沒有救世主，想要造反也得按照基本法。
沒有救世主，大家都要學習基本法，學習如何去造反。
當然一神教的傳統觀念價值觀還是渴望救世主的，故事可以圍繞主角進行，故事就很熱血，因為主角的選擇往往能決定故事的發展。
但如果沒有救世主，主角的選擇對故事可能是毫無影響，就好像是《流浪地球》裡大家依靠的是飽和救援，最後不是因為我是主角所以我拯救了世界，而是因為我拯救了世界，所以是主角。
大家都在做一樣的事情，但因為種種原因只有一個人走到了終點。這種感覺就好像我在學校努力學習，但最後考第一名的永遠不是我。
而第一名身後也永遠還有第二名、第三名，一旦大意，第一名的頭銜就會讓人。
主角不是固定的，而是誰佔據了完成任務的位置，誰就是主角。
而救世主是欽定的。決定之後，就改不了。
怎麼說呢，救世主就等於是計劃經濟，造反基本法就市場經濟。計劃經濟就是規定好，然後按部就班。市場經濟就是一群人去爭奪市場。
規劃好的話，大家會更穩定。如果是爭奪，就有很強的不確定性。
不過不確定性背後也有基本法，所以不用擔心，變化並不是混亂的。造反基本法第一條就是，造反永遠從造自己的反開始。
很多讀者不喜歡孫悟空改變，希望孫悟空一直保持天懟天懟地的性格，那是不可能的，也是幼稚的。
很多人不喜歡自己改變，但想要去造別人的反，這不現實。首先就要造自己的反，首先就要改變自己，要剋制自己的缺點發揮自己的優點。
孫悟空的缺點太明顯了，誰敢跟著他去造反？一個不爽就撂挑子不敢，實在不利於造反。
大家不希望孫悟空改變，其實是因為自己不想改變。為了不讓自己改變，甚至說孫悟空死了，取經的是六耳獼猴。
可惜他們不想改是他們的想法，孫悟空沒理由滿足他們。孫悟空是個很現實的人，有明確的目標，一直在調整自己。為了實現自己的目標，他可以改變自己。他不是一個以堅持自我為目標的人，他的目標是幹大事。
堅持自我不利於幹大事。
當然上帝的救世主除外，救世主不要改變自己，上帝都安排好了，幹就完了。救世主唯一要就糾結就是救世界還是救家人，雖然是欽定的救世主，但畢竟也是個人，也有自己的私人生活。
就好像《駭客帝國》裡的救世主最後的選擇就是和母體融合完成升級，還是回去和愛人在一起。
在尼奧之前的所有救世主都選擇了完成升級，但尼奧選擇了愛人。當然這個時候因為病毒史密斯特工的緣故，自私的選擇讓尼奧有了全新的機會。如果沒有史密斯特工，那這個選擇就可能導致後續一系列的問題。
但尼奧是救世主，所以問題不大。他的所有選擇都會推進程序。反正非他不可，別人是做不到的。
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