為什麼要互相信任？信任這種東西並非天然就有的。黑暗森林法則和猜疑鏈才是基本的存在，在古代諸侯、豪門透過鄉、姻、世、族建立信任關係，可謂是很先進的信任體系。老鄉、聯姻、世交、宗族這一套關係打造鐵索連舟，然後透過儒家的祭壇安排個親疏遠近，這樣一來就穩定了。
所以在亂世之中，經常會出現軍隊中全是老鄉的現象，一支軍隊可能就是老鄉會。不但有相同的習俗，相同的習慣，戰鬥力往往還很強。
如何去信任別人，強勢群體如何信任弱勢，弱勢群體如何信任強勢？這個問題不解決，那麼就算因為利益聚集，利益沒了也就散了，根本無法同甘共苦。不管是東方還是西方都要面對這個問題，那就是怎麼才能互相信任。
因為猜疑鏈的關係，人和人之間的猜疑才是正常的現象，互相信任則是後天培養的。而且隨著信任的範圍越來越大，信任的理論也要不斷進化。
怎麼讓鄉、姻、世、族之外的人也能加入信任體系，這就很難。
杜蘭表示神通所建立的城市就是打破了四大勢力正常關係的平衡，以前四大勢力在自己老家有穩定的信任網路，而現在大家齊聚在一座城市裡，互相不認識，之所以聚集完全是因為神通和利益。
神通確保每個人都能拿自己的一份利益，同時確保能有更多利益匯聚到城市裡。這樣一來神通在的時候，這座城市還是很穩定的。但如果只靠神通，也不是長久之計。
所以安死之後，新的神通直接甩手走人，去靈界玩耍去了，懶得在城市裡耗費光陰。
“神通打破了‘鄉、姻、世、族’的傳統信任文化，卻無法建立全新的文化，所以城市裡會發生動盪，同時原本的四大勢力也依舊會互相競爭，因為神通沒有打破隔閡，沒有把四大勢力擰成一股繩子，無法讓他們互相信任。”
“做神通的要求還真高。”傑表示自己都沒完全聽懂，光是聽猜疑鏈這一個問題就夠頭疼的，真不知道神通能有什麼辦法解決，反正他是想不出來。
其實神通也想不出來，猜疑鏈是不可能消失的，最多就是建立一個文化儘可能地減弱猜疑鏈。但就算如此猜疑鏈依舊不會消失，只是相對減弱罷了。
安現在才十幾歲，根本沒有能力創造什麼文化，光是建設城市已經讓他累得和三孫子一樣了。
就這樣索卡還不滿意，他覺得安應該先幫忙重建南極水善族。因為戰爭，南極水善族的領地已經被打成廢墟了，現在戰爭結束，他們的族人也要回歸故鄉去重建家園，他們是什麼資源都缺。
缺船，缺生產資料，眼看資金都朝著城市湧去，索卡認為神通應該支援一下南極。
索卡一開口，其他被戰亂攻擊過的地區也說了，也需要重建資金。還說希望火烈國賠款，要求火烈國給錢給物資。
火烈國表示賠錢不行，不過提供一些資源幫忙建設還是可以的，反正火烈國現在有大量的御火師無處安放，這些軍人直接轉為建築工人算了，還能輸出一些火烈國的機械。對於火烈國的發展還是好的。
沒有了軍費的負擔，登基的祖寇已經躍躍欲試了，他會大力推動軍轉民，輸出技術。把軍艦的武器拆了，全部改造成貨船，這個時候各地都需要資源運輸。因為這些貨船現在都是民營的，所以價格自己談，反正火烈國只負責收稅。
火烈國的經濟是穩中向好，重建的地區得到火烈國的器械也還算穩定。北極同樣積極加入運輸體系，同樣獲得了發展。
除了資源分配引發一些小矛盾之外，眼下的情況是很不錯的，不過杜蘭也說了發展大概能維持三十年左右，之後就會進入矛盾的爆發期。
傑觀察了一段時間，發現杜蘭說的問題並沒有出現，確實有點小矛盾，不過整體感覺不錯啊，大家都有了工作，都可以安穩地發展了。
百年戰爭結束，天人也沒有搗亂，大家對未來都是充滿了期待。新的御術，新的技術，新的格局，新的機會，在大家眼前的是一個全新的時代。
準確來說還沒有進入新的時代，只是在舊時代的尾巴梢上。進入新時代必然是一個階級的突破，一個文化的確立，而現在這一切都沒有出現，一切都是由舊勢力掌控。
神通安盡職盡責，一心撲在了工作上，而他的小夥伴也各自有了發展。
索卡成為了南極代表，而卡塔拉則加入了白蓮教，拓芙一心修煉尋找更高的神通境界。
因為神通沒有解決四大勢力的矛盾，所以最後這座城市建立了一個議會，由四大勢力派遣議員進行共同的管理，而不是神通獨斷。這也會加大矛盾。
不過議會這種東西本來就是妥協的產物，就是因為沒有辦法統合各地的土豪劣紳，所以才讓他們成為議員。要是有辦法統合的話，直接就郡縣制度了。
神通顯然不會統一世界，那麼選擇議會制度也理所當然的。各地議員之後為了各自的利益，肯定也會繼續鬥爭。
鄉、姻、世、族這個基本盤會慢慢腐蝕新城，神通也不可能有什麼作為，以後他基本也就是個收拾爛攤子的。如果想動，沒有一套新的文化，動了也白動，所以神通也很難。
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