《大反派也有春天2》第2章 文明的主次之分(1)

作者:熏香如風·2個月前

“怎麼,你們平常就是這麼做生意的嗎。”夢巴黎首席達娜·巴雷特手捧七寶蓮花,大方的展示一圈,然後穩穩握在胸前。緊跟著光學迷彩偽裝成南蠻胴籠手的「女神裝置皇巫·蒼炎改·魅魔機體」裝甲手套緩緩收攏,遮住了寶蓮的光芒。

“咳咳!”假裝輕咳一聲的鳴海屋太兵衛,立刻示意鳥羽一脈的海賊重新關上襖門,遮蔽了滿屋子的刀光劍影:“說到‘拿得出手的寶物’我這裡倒是有一件。”

“可否當面一觀。”巴黎首席達娜·巴雷特大方的回應。

“請稍等。”鳴海屋太兵衛輕輕擊掌,就有鳴海屋女中頭輝子和女僕加代合力抬上一個漆木盒。

江戶時代的漆器,深受宋元髹漆技藝影響。日語中“堆朱楊成”即指硃色漆藝。“堆朱”指代宋代將紅漆堆塗從而雕畫的工藝,而“楊成”指代元代製作漆器的能手張成和楊茂。江戶年間,楊成在日本甚至變成了專門的家族姓氏,《日本國誌》載有:“江戶有楊成者,世以善雕漆隸於官。據稱,其家法得自元之張成、楊茂。”可見一斑。

開啟後,一件造型奇怪的青銅唐物隨即映入眼簾。

“唐物”指的是中世紀以來從中國輸入日本的藝術與工藝品。至少從13世紀開始,將軍大名之家已將唐物用於室內裝飾,佛教僧侶也用作供器,可見於出土物、寺院賬冊記錄和畫卷描繪。和中國一樣,在日本最受歡迎的唐物銅器類別,是可作為花瓶或香爐使用的器物。在佛教供養具中,香爐、花瓶與燭臺構成一組“三具足”供器。儘管這些器物被通稱為“古銅”,但絕大多數的唐物銅器都是宋代以後製造,遠遠晚於它們的祖型——商周青銅器。換言之,日本市面上流傳的大部分的唐物銅器只是帶有古風,而非真正的古代器物。由於來自中國的青銅器愈來愈受歡迎,日本也開始製作極為相似的複製品,以致有位16世紀的作者也坦言自己無法區分中國的原作和日本的仿製品。

事實上古往今來,中國對日本的文化輸入,從未中斷。即便是到了國力極度衰弱、科技相對落後的近現代。

18、19世紀,日本上層階級對中國古物的興趣更進一步,一些江戶儒者也模仿明清文人的生活方式。他們作詩、寫字、彈琴、品評書畫,就像中國的文人一般。伴隨著這股新風潮與平安時代傳入的將茶葉研磨成茶粉,在碗中打擊出泡的“抹茶道”截然不同的“煎茶道”也就是將茶葉放在茶壺中沖泡的新的飲茶方式傳入日本。

甚至於“煎茶道”,也和“吳服”一樣,直接使用了漢語詞彙:煎茶道是唐代至宋代盛行的烹茶方法及相關知識體系,由陸羽在《茶經》中系統記載。該典籍初稿成於唐代宗永泰元年(西元765年),經修訂於德宗建中元年(西元780年)形成定本,標誌著中國茶道的誕生,其茶藝涵蓋備器、選水、取火、候湯、習茶五大環節,並衍生出茶禮、茶境等文化形態。

窺一斑而知全豹。

中華文明是世界唯一沒有中斷的原生文明。以華夏為核心,輻射圈內的國家都是次生文明(與原生文明相比,次生文明通常起源時間較晚,且在文化、技術或制度上借鑑了原生文明的成果)。

文明的主次之分,此處當有定論。

“如您所見,這件彌足珍貴的‘銅鈴瓶’出自唐代。在埋藏了幾百年後,這件古銅的表面的光澤變得如珍珠般美麗,再經過幾百年的浸潤,它的色澤會從朝露的朦朧變得如午後的水滴般晶瑩。直到一千年後才會展現出真正絕美的色澤。”鳴海屋太兵衛用一種縹緲的口吻賣力的推薦眼前的這件珍寶。

“……”吳塵能理解,這其實是古玩界用所謂“歲月沉澱的光澤”來比喻老物件的包漿之美。科學的說,青銅器包漿是指青銅器表面因長期氧化、把玩或特定保護處理而形成的自然氧化層與光澤。當然也是鑑別文物年代與真偽的重要依據。

然而這幾個銅缽從大到小倒扣著壘成塔形,真就不是唐代應有的審美。

這典型是一知半解的次生文明,將原生文明的器物用簡單聚集的方式來堆高價值的最常用的手段。

把所有能收集到的珍貴銅缽堆在一起,一定價值不菲啊!

這和葡萄牙的桑托斯宮在天花板上鑲嵌了272件明代景德鎮青花瓷盤的手法是一樣的啊!

有一說一,日本的遣唐使們要是真理解了漢字,就不會拆成偏旁部首甚至筆畫來用了哇!

拋開真實世界的認知不談。從藝術渲染的角度來說,眼前這座銅鈴瓶確實有些門道。

好比托塔天王手中的寶塔,五個缽體銅鈴堆在一起的瓶狀物,是一件佛門法器。

吳塵一閃即滅的真視之眼,確定裡面裝著佛骨舍利。

所以這其實是一座舍利塔。

有趣的是“白米飯”在日本有著獨特的稱謂——“銀舍利”。而在壽司店中,它也雅稱“舍利”。與中文的“舍利”含義相同,即佛教中僧人火化後的遺骨或骨灰,特別是釋迦牟尼的遺骨,被視為至高無上的聖物。白米粒的形狀與顏色與這些細碎的舍利頗為相似,因此“白米飯”被賦予了“舍利”的美名。還有一種解釋認為,僧人的舍利在泥土中經過輪迴,最終化成了五穀,而米飯作為五穀之一,自然也與“舍利”緊密相連。不論哪種說法,都將米飯尊貴化,甚至將其稱為“銀舍利”。足見“白米飯”在日本人心中的珍貴。

以至於,最近日本農林水產省在官方賬號分享了個美食推薦:“白粥蓋澆飯”。

是的,你沒有看錯,就是“白粥蓋澆飯”,配菜是白粥。農林水產省介紹說:“費一點功夫,你就能嚐到兩種口感的米飯,哎呀,真是不可思議!”

一看圖片,國人全懵逼了。

!啊飯米配飯米是就不這

——法方飪烹”飯澆蓋粥白“了分地事介有煞還省產水林農

!了好做就”飯澆蓋粥白“的噴噴香碗一,上飯米在倒粥白將再,裡碗到盛飯米的裡煲飯電將4。粥白好煮,鐘分02~51煮水加再,量分的半一中其出取,飯米的好煮將3。飯煮始開,煲飯電放水和米大將2。時小個1約泡浸裡水冷在米大將,後米淘1。)用粥煮(水克002、)用飯煮(水克002、米大克051:材食備準先首

。瓶鈴銅的前眼看再,”飯澆蓋粥白“憶回

。朗開然豁間時一塵吳

。知無於源是定一昧愚,後落為因是定一窮貧

。是如不莫,來今往古

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